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第一千一百三十一章 高文的紧迫感(第2节)

的领域,甚至触及到事关神学的领域之后,如何对公众解释一切才能实现平稳过渡,让盲目敬畏在理性逻辑的土壤上安全着陆。

“这个问题必须正面面对,因为只要我们的技术还在发展,类似情况就总是会出现的,今天它是一个来自星空之间的信号,明天它或许就是对幽影界的解释甚至对魔力本源的理解——如果我们在公众面前回避对它们的解释,那本质上这就跟以往的‘造神’没什么区别,民众对尖端技术的疑虑和敬畏越积越多,迟早会在民间催生出以新技术为敬畏目标的‘神学解释’,甚至会出现机械神教、技术之神这样的东西。”

贝尔塞提娅扬起眉毛:“您的意思是,确实要把这个信号以及围绕它的一系列解释对民间开放?”

“应该开放,但要充分考虑到舆论引导以及大众的思维习惯,进行循序渐进的、有限的、受控的开放,”高文在思索中说着,他的头脑快速运转起来,在这一刻,他突然意识到那神秘信号所带来的恐怕不仅仅是一个“天外问候”那么简单,从某种意义上,它甚至可以成为神权理事会成立之后的一次“实战演练”,虽然它来的很意外,但这种“意外性”正是它的价值之一,“我们得正视普通人的知识水平以及他们的思维方式是和真正的占星师不同的,所以就不能按照和学者交流的模式来和普通人交流……

“我们应该首先做好将专业知识进行‘通俗化解释’的工作,将专业术语转化为至少六至七成的普通人可以听懂的语言,我们需要一些不那么严肃的宣传平台和宣讲人员,去向大众解释——或者说重新解释那些在刚铎时期便成为上层社会常识的天文学概念,当然,哪怕这样解释了,他们大概也无法理解恒星、行星之间的区别,但至少他们会明白一件事,那就是‘天上的世界’也是可以理解的,它们并非遥不可及,而是位于凡人的视线之内。

“我们不能一上来就和他们讲‘跨星际通讯’是什么东西,这很容易让别有用心的人将其引导为神明的启示或某种‘先兆’……

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