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第47章 同道的尊崇(第3节)

位与道途贡献,必须引领时代发展。<r />

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即便是始祖偃师,当世之时也没有立刻在晋升元神境,或者制造出舞姬这么一具十星傀儡之后就称大宗师,而是完善造倡秘法之后才获得承认。<r />

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宗师与大宗师,都只是一个称号而已,实际上并没有那种明显的境界之差。<r />

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当世之人往往也无法分辨某一道途或者技艺在后世的地位,需要展露端倪,甚至盖棺定论之后才能加以确认。<r />

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两名偃道大师却似听到了某些风声,态度表露得非常谦卑,完全不像是平等论交的大师。<r />

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李尘和他们纵论时政,却没有谈及太多各自道途,因为他们并非智能之道的同行,作为大师,也不需要他来指教什么,该会的都已经会了,不会的也不能在短时间内有所顿悟。<r />

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相比之下,近来的时势,以及各自掌握的资粮和财富,更加吸引彼此注意。<r />

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两位大师自然免不了谈及擎云仙城,然后把话题引向李尘发现的新材料。<r />

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他们都表示,没有想到李尘作为智道大师,在造物领域也有如此之深的造诣。<r />

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李尘掌握的首道法则竟然是造物法则,这确实令不少熟悉他的人吃惊,他们本以为,他该掌握的是与人造元神相关的法则。<r />

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比如,赋予机械之物生命火种,成就智慧元神,这才更像是他这种智道大师应该掌握的力量。<r />

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历史上也曾经出现过掌握生命之火的偃者大师,其所掌握的根源道术能够赋予一切金属造物智慧,后期甚至融合呵气成活的造倡秘法,成就真正的金属生命。<r />

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再后世,又有人掌握相近的法则之力,但却倾向于灵木灵植之属。<r />

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