由臣玄笔亲录。此圣正是出自我大辽草原，不知此事可否称之为至幸至喜之事？”
话音还未掷地，赤丘牙“唰”的一声，扯开高举过头的亮黄玉帛，逐字逐句的念道。
“文武二甲阁自建阁尔来三百二八十年，共评测古今天下圣贤巨擘者数以万计，其中功绩明世高著拔擢者万中择一，录入圣贤列册古人共十圣，称十子。”
在天下庙堂及江湖间，素有无数人对当代武者文者加以置评列序，纷沓如雪片，各抒己见，各有其理，令人听来烦不胜烦，无以论其真伪。
故必有一权威予以公准的评测，数百年长久以来，桃李不言下自成蹊，世人渐以大辽文武二甲阁评测的列次二册排名作为权威。
虽然未必完全公准，却最得世人认可。
二阁同评出的乃是圣贤册的列册，亦称主册，后世不胫而走妇孺皆知的十子之说便是出自圣贤列册。
而圣贤次册，亦称副册，则分文武二册。
武人由武甲阁评测，称武圣册。
文人则由文甲阁评测，称文圣册。
除此之外，未被二阁封圣的文武高人则另设有文评册及武评册，列榜呈评当代江湖庙堂文墨笔客与名头极盛的武者于天下眼前，另行根据时年实事，年年更新换代，入阁重评，出册天下。
包括如今江湖中广为流传的“一刀一尺一飞花，一剑一叶一风沙”武评句也是出自一个甲子前的武甲阁武评册。
此次赤丘牙说出大辽草原有人封圣录入圣册，不仅意味着武评册排序将会重新洗牌，更意味着大辽今代出了一位身登天端的武圣人！
赤丘牙环顾四周，继续朗声念道。
“圣贤次册武圣册，乃是自十子后天下内家气足登天端者，共计五十四，今第二十七代武甲阁大司统赤丘牙玄笔亲封一圣入册，故武圣册合五五数。”
“首圣者，关仙汉上台二十八年身达天端，探雪城青山剑仙赵沟渠圣。”
“二圣者，关仙汉习陵十五年身达天端，平丘剑冢古道子莫秋柏圣。”
“……”
“……”
“五十二圣者，太皇三十四年封圣，天唐相族吴钩剑神张行仙圣。”
“五十
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