魂’，这种完全源自使用者本人的特殊存在无需转化过程，无时无刻都处于【超灵体】状态，但明明有着如此方便的存在形式，施术者要与自己的本命鬼/式神进行【附身合体】的难度和风险却都是最大的。
原因很简单——可控性太低。
要知道，如果按照正常流程的话，那么无论是灵媒与灵体，亦或是阴阳师与式神，在建立联系时都会使用一些能够确保安全的手段，就算双方之间再怎么互相信任，这一流程也无法避免。
毕竟在很多情况下，就算那些灵体与式神没有主观层面的加害想法，它们身上的种种特质依然会对人体造成极大负担，所以它们在与施术者建立链接时，都会顺便缔结一种类似于契约的保险，长期的、短期的、一次性的都有。
然而本命鬼和侍魂就不一样了，因为它们的存在，就是施术者本人在某种形式上的映射，所以不仅契合度拉满，权限同样也是拉满的，而‘自我约束’这四个字跟‘没有约束’在很多情况下都是同一个意思。
在这个基础上，还有一个很麻烦的问题，那就是虽然没有明确的数据支持，但在普遍情况下，本命鬼于灵媒、侍魂于阴阳师的初始好感度都非常低，甚至……是负的。
说得再明白点，鬼巫女对谷小乐那张嘴闭嘴‘去死’的恶劣态度，其实并不是特例，而是非常普遍的情况。
原因无它，无论是侍魂还是本命鬼，其实都可以被视为本体的‘另一面’，而众所周知，这种所谓的‘另一面’一般都与本体的兼容性比较差，毕竟如果是被本体认同的一面，也就没有不会是那个平日里都被藏起来的‘另’了。
举个例子，就好比有一个人品非常端正、但却很喜欢美少女的君子，那么出于礼貌与道德，他平日里自然会将那份七宗罪中的‘色欲’稳稳压制住，时刻保持着礼貌、克制、目不斜视，且不说主动找美少女搭讪套近乎了，就连那些存在年龄限制的网站都不予浏览。
很显然，基于他的道德标准，无论是
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