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第两千七百五十章:【瑟里奥·高山之王】(第3节)

灵造成伤害,就会直接消耗装备的耐久度。

换而言之,当器灵被彻底镇压的时候,装备本身基本上也就废掉了。

不过这个方法确实可以弥补四只器灵的‘亏空’,根据诺瑟隆的判断,尽管绝大多数正常的器灵都会拒绝这种‘滋养’,但这四只器灵无论其之前是什么性格,存不存在常规的道德准则,此时此刻都是只剩下本能的存在,所以为了填补自己的亏空,它们恐怕不会拒绝任何送到嘴边的灵魂。

粗略计算一下的话,诺瑟隆觉得只需要大概四百到五百的生魂,就能够满足这四只器灵最基本的需要,而在整个矮人山脉的范围内,每年光是因为酗酒失足导致的意外死亡与失踪,都要远超这个数字。

至于那种邪道的锻造方式,虽然其掌握难度不亚于人体炼成,但是对于诺瑟隆·黑石这种惊世巨匠来说,可以说是没有任何难度了。

就像鲁维·菲兹尔班不会人体炼成这种假设一样,可能性完全就是0。

但是诺瑟隆最终还是并没有选择使用这种邪道锻造方式,原因很简单,他不但是一位好匠人、好族长、好统治者,同时也是一个好人。

他是个好人,所以不会去用不好的办法做事,就这么简单。

所以,正如鲁维连想都没想就放弃了用智慧生命的灵魂驱动符文之躯,干脆利落地让自己苦心钻研了百年的构思付诸东流(科尔多瓦只是个无可复制的意外)一样,诺瑟隆也干脆利落地在想到这个办法的十分钟后就将其放弃了。

他可以接受矮人山脉每年因为意外事故死掉上千人,但却不愿意为了一己私欲让任何一个同胞的灵魂不得安宁。

不只是同胞,哪怕是一个路人、一个无辜的人乃至一个罪人,诺瑟隆也不会为了一把武器而牺牲他们。

锻造一把旷世神兵,会为他带来无限的荣耀,而他的虚荣也让他乐于为这份荣耀而呕心沥血,然而在他看来,一把用牺牲堆砌、献祭、蕴养出的武器,就算再怎么强大无比,也毫无荣

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