强攻罗山军时会伤亡惨重，但总也好过梁军彻底溃败时，他们错过攻点蔡汝商颍谯宋等州的机会。
张潜的归来，无疑是带回来一个令人振奋、能化解当前矛盾的最佳解决方案。
慈寿宫即便有太后撑腰，其反对声音在这时候也是显得微不足道了。
奏疏公开，着群臣议论三日，十三日延佑帝便正式颁下圣旨，收编罗山守军为右神武军——这也算是将右神武军的旗号重新用了起来——授温博、薛川、曹霸等将为右神武军都指挥使、副都指挥使，同时也是下令兵部重新将旧左武翊军兵户家小，收编为屯营军府的兵户。
安宁宫叛军渡江北逃，大批普通将卒的家小眷属都被遗弃于长江南岸。
毕竟在天佑帝时代，除了侍卫亲军之外，禁军的家小作为兵户，所辖属的屯营军府大规模分布在京畿之外的州县，而像左右龙雀军以及左右神武军的兵户，则主要安置于潭州、均州等地。
金陵事变，大规模的禁军将卒都别无选择，只能追随主将被迫选择叛军，但他们留在长江南岸的家小，在延佑帝登基之后，则都贬为各地州县衙署的官奴婢。
温博率部接受招降，旧左武翊军留在长江南岸的家小，其身份自然要重新厘清，这也将涉及到朝廷日后对新编右神武军的影响力及渗透力。
圣旨还要求新编右神武军接到命令之时，即刻在襄北军的监管之下，经九里关南下，从随州境内借道，然后沿汉水、丹水，赶往武关接受江阴侯黄虑的节制，进入峣关。
至于韩谦上书建议温博所部与左武骧军会合后，抢在蒙兀人之前占领雍州城，则被朝堂诸公无视了。
关中除了地域狭小，其与江淮大地仅有一条狭窄的武关道相接，与其在狭窄的关中与蜀军、蒙兀人争夺城池，远不如将战略重心放到与江淮联系更为密切、互为表里的中原河淮地区。
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十七日张潜陪同兵部侍郎、临晋侯李长风及崇文殿内常侍陈如意二人携带圣旨赶到罗山宣旨。
除了温博率新编右神武军需要在最快的时间内调动起来西进外，对罗山城的处置也大体照襄北、
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