大军可与灵州互相策应，党项人想攻下灵州可没有那么容易。我担心的是城中党项人中有房当族内应，里应外合，倒是不易对付。”
听节度使说得豪气，王腾骧挺直胸膛，道“党项人大多住在城东，我已下令加强了东城防卫，若城内党项人敢动，定斩不饶。晚上每个城门门洞守卫增加到五十人，城墙上军士随时都可以援手，不怕党项人闹事。”
冯继业加了一句“每天晚上以大云寺钟声为令，钟声响后，擅自在城中走动者，斩。”
城中大云寺，在一个月前，陆续来了六个挂单和尚。从大武以来。大云寺香火就旺得很，东来西往的云游和尚到大云寺挂单向来极多，皇帝林荣在全国整理佛教以后，大量佛教寺庙被毁，各地都留有几个有一定历史和规模的寺庙，灵州城内的大云寺正是官方充许保留的寺庙。因为许多寺庙被毁，在大云寺挂单的和尚更多，这六个和尚平常之极，没有引起任何人的注意。
在党项人聚居的东城区，一个多月以来，陆续有山民挑着野味在城中转悠，没有人注意这些挑着野味的山民。他们进了东城区后，消失在那一片密集而有些破败的城区里。还有不少货郎从陆续从东西南北四门挑着担子进城，有的扮作是到村子卖完货回城地，有地扮作是到城里进货的。同山民一样，他们东转西转，就再也不见身影。
灵州是胡汉杂居之地，党项人、中原人、大蕃人和回骨人在此杂居。历经战乱后，灵州百姓中最多的是党项人和中原人。
房当明经营灵州颇有时间了，城里城外有不少党项人是其细作，灵州军出城、回城都能及时得到情报。这些和尚、山民和货郎都是房当明派到城内的党项军士，烽火未起之时，前后共有六十九名党项人以各种身份进入了灵州，没有引起任何人的注意。
房当白歌率军从固原攻入大林境后，一切渗透活动就完全停止了，相互联络全部靠城中原来的党项居民完成。灵州军为防止城内混入细作，数次在城中挨家挨户地搜查，这些房当族军士躲在早已修好的各种秘室里，避过了一次又一次搜查。
八
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