皇帝恐怕还会尊其品级，孔大学士情知无法阻止，干脆就抢在皇帝为刘志沅定下品级之前，霍然出列，破釜沉舟地拿出了这些天预备已久的杀手锏。<r />
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“东宫讲读关乎太子之将来，天下之将来，臣等各有举荐之责，皇上身为君父，从容细细遴选，此乃正理。然则明日册封东宫，慈庆宫业已陈设齐备，臣却有一言不吐不快！”<r />
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说到这里，孔大学士却是直接撩起袍服下摆，竟是在这种场合少有地大礼参拜“臣忝为阁臣，今日伏乞圣上，慈庆宫一应随侍，不应再选入通晓文字的宫人内侍，以免有人仗恃所学，蛊惑人心！有孝方有忠，此乃天理人伦！”<r />
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他这么一说，就只见偌大的文华殿内，顷刻之间竟是抢出了足足二三十名文学清贵，同时附和高呼。<r />
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面对这样的局面，众多朝臣勋贵，乃至于不少官宦子弟和名门千金，在惊愕过后，却不由得都生出了几分赞同。<r />
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自从汉之后，大多数朝代，何尝不是以孝治天下？还不是因为有孝方才有忠？<r />
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而反面例子就是，除却从元世祖建元其实就歪了根子的蒙元，在开国之后就兄弟父子刀兵相对的唐朝，哪怕也曾经鼎盛一时，但因为太宗李世民开了个坏头，乃至于一代一代子孙前赴后继地干起以子迫父的勾当，于是到了中后期，太子几乎都是十王宅中养的废物。<r />
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这其中固然有重用阉宦，最后废立全由权阉的关系，但何尝不是那些天子一个个都怕儿子太过英武，于是出了李世民，于是出了李重俊，于是出了李隆基，于是出了李亨，所以才宁可把儿子养成废物，也绝不让他们有机会夺父权吗？<r />
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有了唐时以及五代十国那些乱七八糟的教训，从宋到明，这个孝字那都是被提到了最高的高度。到了本朝，虽说乱七八糟的靖难也好，反正也罢，来了一次两次
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