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章八七 怀柔(第2节)

些人统治起来相当的麻烦。

清教徒是英国国教之中要求清理天主教残余的改革派,他们信仰加尔文主义,认为《圣经》是唯一且最高的权威,任何教会与个人不能成为解释者和维护者,显然他们的这种主义很不适合以宗教为统治工具的封建王权,还有那些教会人士,因此清教徒在英国本土不被认可,为了躲避宗教迫害,清教徒大批量移民北美。与其他地区的移民不同,清教徒往往以家庭、村社为单位移民,来到北美的不仅是契约奴、贫寒水手农民,还有工匠、律师、诗人等阶层,这也是新英格兰发展最好的内在动力。

虽然是遭遇迫害而迁移,但是清教徒却同样对美洲原住民迫害,在他们的理论里,上帝有意让清教徒接管印第安人的土地,以此作为对清教徒忠诚、勤勉的奖励。显然这是非常无耻的理论,甚至康涅狄格州的开拓者们在一次大会上进行投票。决定了三个原则,其一,美洲土地属于上帝。其二,土地应该分配给圣人。其三,清教徒都是圣人。以此形成了抢夺美洲原住民土地的逻辑。

清教徒们有着严苛的宗教习惯,甚至还有宗教法庭审理迫害其他宗教信仰者,而且本地还拥有暴力传统,殖民地的人动不动就会抗税。显然,人生地不熟的远征军无法在短时间内统治这帮家伙,一味的用强只会让‘站稳脚跟’这个初衷失败,因此,李君威选择理查德克伦威尔作为总督。

理查德的父亲,那位英国护国公克伦威尔就是清教徒,理查德本人也是在清教徒的教育下成长起来的,用清教徒去跟清教徒打交道的怀柔政策更能让统治变的顺利。

而从新英格兰往南就是中大西洋殖民地,也叫中部殖民地。这里就与新英格兰不同,风调雨顺,很少有自然灾害。是美洲殖民地中粮食产业最行省的地方,同样也是所有殖民地之中宗教最为宽容的地方。天主教、新教以及各种教之中的任何教派都可以在这里存在,其中以宾夕法尼亚最为出名,与新英格兰多是自治殖民地不同,中部殖民地以王室直辖殖民地和业主殖民地为

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