争之后，犹太人就不断往德意志地区迁移，我们也接纳了一些，不如再放开些，给予其更多的权限。并且切实的保护犹太人。
阁下，我去过西津，在中国的西津，犹太人只能租房不能买房，犹太银行必须有超过百分之四十的中国股份，其开办农场、工厂都必须与中国人合作。而且犹太人不准在西津拥有第二座教堂，不许占据一个社区的五分之一人口。可即便有这么多的限制条件，犹太人仍然对前往西津趋之若鹜。
就是因为帝国有完善的法律保护犹太人，而且那里还有充足的工作机会。这是我们所需要做的。哪里有利润，犹太人就会出现在哪里，哪里的金钱和生命得到保护，犹太人也会出现在哪里。”
“我同意。不光是犹太人，任何外国族裔在普鲁士都应该得到法律的保护，我不能接受第二次礼帽事件，那个中国机械工仅仅是没有向贵族脱帽致敬，就被打了一顿，实在是难以接受，据我所知，在中国就没有这样的规定。即便见到皇帝，他们也可以戴着帽子，在法律之中只有在国家仪式中才必须脱帽，但那是致敬国家，而非致敬某个人。”老威廉说道。
“是的，我们可以为了技术和工厂，花几倍的价钱引入中国技术人员，可是他们仍旧不愿意来，就是因为这里缺乏平等和自由。”博哈德有些无奈的说，只不过，作为老威廉的宰相，而且担任了十几年，博哈德靠的是能力，他会抱怨，有时候还会因为抱怨惹恼了老威廉，但他不只是抱怨，在抱怨后他总会提出真知灼见。
博哈德说道：“我认为对于技术引进和消化还需要动更多的手段，比如我们也可以让我们的商人去中国，尤其是西津地区办厂，然后生产东西卖到普鲁士，给予一定的税收优惠，这是中国愿意看到的，而这些商人总会带上一些德意志人前去中国，他们也就可以学习到技术和管理经验。
同时，我们也可以直接组织有知识的青年，包括但是不能仅限于贵族，官方出资或者提供部分资助，让其到中国学习技术。甚至可以办理学校
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