自由，应该予以各国和各民族独立自主的权力。
显然这是冠冕堂皇的话，但越是这种话，在政治舞台上越是具有无穷的权力。萨里伯爵很清楚，虽说帝国在称霸全球，拓展海外的过程中，做了许多不符合道义的事，但无论从哪个时代算，帝国都站在道义的顶端。
萨里在听取了李昭誉的话后，立刻就明白这些政治理念对英法伤害是极大的，举一个最简单的利益，李昭誉完全可以在国联会议上倡导全世界废奴，这一点就是英法完全无法接受的。
实际上，帝国与英法一样，都已经在国内完全实现或者正在实现废除奴隶制，法国在法国大革命之后，就已经开始废除农奴制，而且已经接近完成。但区别在于，帝国在海外政策上，也已经废除了奴隶制。
帝国的任何海外领地都不存在奴隶制度，只有类似非洲开发公司还在实行部分的奴隶制。但英法两国在海外殖民地的奴隶制度正处于最高潮，英法处于资本最原始的积累状态，其在非洲西海岸大规模殖民，很大程度上就是为了获得当地的农奴，卖到位于美洲的各国奴隶种植园，奴隶种植园所生产的一切，也都可以为英法的经济发展提供动力。
当然，萨里也清楚，所谓的道义问题，仅仅是李昭誉的一种威胁罢了，帝国不会真的这么做，一旦这么做了，国联不仅不可能建立，帝国还会与英法西三国进行全面的全球对立状态，而这对双方都是不利的。
别说李昭誉没有这样的权力，就算是他的父亲李君威，亦或者帝国的皇帝，都无权把帝国推入这样一种规模的战争中。
可萨里更清楚的是，李昭誉只是不会做绝，他完全会这么做。所谓的道义问题，其实就是帝国抱着一个马蜂窝站在了英法身边，若是这窝马蜂炸了，大家都不好受，英法可能会死。但如果只有一两只马蜂飞出去来，肯定会对英法下手，这样会让两国很难受。
一边是无穷无尽的麻烦，一边则是以法国的自私换取利益，进一步山穷水尽，退一步海阔天空，萨里
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