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第50章 巫族藏书(第3节)

炼的功法,没什么看头,便拉着苏沐雪下了一层,到了二楼。

“这一层都是巫术和神术。”苏沐阳从最近的书架拿了一本看了一眼,说道。

巫术和神术对外人来说都是道术,但是在巫族人眼里不一样,巫术是使用自己的法力施展,而神术来自于他们供奉的女娲和洛神,他们只是在施法的时候借来两位女神的神力。

两人略略浏览了一遍整层的书架,便找着自己感兴趣的看了起来。苏沐雪看的是一些疗伤和防御的法术,苏沐阳就找着攻击和遁术方面的书看。

有些道法后面还有着配套的法宝,苏沐阳找了个角落坐下,看得津津有味。不过想着这里很多来自外人的书籍都可以随便拓印,便没有看得太细,粗略看过一遍便拓印下来看下一本。

他如今最缺的就是攻击手段,以前一直没有机会学习这些,到巫族才学了蛊术和驭虫术,但是这两种以他炼气初期的实力其实也不是很强大,蛊虫都需要培养许久才有成效,他需要的是能够对付比自己修为高的人的道术。

遁法方面他有还没怎么练的《凭虚御风》,但是这是小范围的腾挪心法,赶路用的大型遁法还没有。法宝的话他只有蟠桃叶和蟠桃枝,山河盘是空间法宝,能用来布阵和推演,却不适合攻击。

蟠桃叶和蟠桃枝虽然厉害,但是苏沐阳修为太低,发挥不出真正的实力,而且这两种也不是纯攻击型的,蟠桃叶的切割能力就不怎么样,这两件先天法宝都需要配合道术使用才能有超越自身修为的实力。

对修士来说,根本的心法就是一切道术的基础,而道术就是应用法门,能够通过各种方式达成特定的效果,没有道术,单纯用法力来做事,不仅威力不够,还容易浪费法力,用道术就事半功倍。像疗伤,单纯用元气来为别人疗伤和用专门疗伤的道术就不一样,元嘉教给苏沐阳的《眠龙惊蛰术》就能证明这一点。

在苏沐阳的理解中,功法和道术的区别就像是另一个世界上的计算机系统和软件的区别,人的身体是硬件,功法和道术是软件,但是又要先有心法,有系统才能安装和使用软件。