李先生一身所学，除了‘坐忘禅功’之外，都在道家，于佛家功法，似乎并不擅长。”
李玄都点头道：“诚如大师所言，晚辈出身道家，一身所学也在道家，于佛家各种功法，只能说是略懂皮毛，若大师不弃，还请指点一二。”
悟真道：“虽说佛本是道，佛道两家殊途同归，但诸多上成之法， 还自是颇为不同，既然李先生不嫌弃贫僧多事，便由贫僧稍加解释。”
李玄都虽然学了“坐忘禅功”，但是“坐忘禅功”极为玄妙，看的是慧根悟性，若是没有慧根，便是归真境、天人境的修为也学不会，若是有慧根，便是下三境的周淑宁、裴玉也可以练成，不能以常理而论，所以李玄都也希望悟真能详解一二，若是以后他再学佛门功法，也算是有了基础，于是道：“晚辈恭聆大师教诲。”
悟真单手行了一礼：“不敢当。”
虽然悟真常用双手合十行礼，但是金刚宗一脉的正常礼节却是右手单手行礼，之所以如此，还是那位金刚宗二祖的缘故，方才悟真曾经说过，二祖当年为求初祖收其为徒，曾经提剑断臂，只剩下一条右臂，故而只能单手行礼。后来的金刚宗弟子也都效仿祖师，单手行礼。
说罢，悟真开始讲述佛家佛门，却是不局限于“大宝瓶印”了，从“金刚法身”到“金刚大力”，皆有涉及，又剖析佛家的呼吸、运气、吐纳、搬运之法，虽然与道家不同，但佛家能与儒道两家并称三教，自然有其独到之处，对于李玄都而言，更有取长补短、探幽发微的作用。
悟真传述完毕之后，李玄都便开始着手修炼“大宝瓶印”，正如悟真所言，李玄都得了“漏尽通”，体魄强盛，修炼这等与体魄息息相关的用力法门自然可以事半功倍，而李玄都所学广博，已然有宗师气象，对于诸多功法修炼并未一味亦步亦趋，自有一番自己的感悟，再加上悟真详细阐述了佛门功法的基础，补上了李玄都的最后一块短板，李玄都再去修炼“大宝瓶印”，进展神速，只用了四个时辰的时间，便已经初
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