根子上也是毁誉参半，远远谈不上德高望重。与相交多年之人，可以谈道德人品，可是与其他人，却是不能如此，要从最为关键的利害着手，毕竟天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。古时那些自诩隐士的大诗人、大文豪，也不过是嘴上喊喊清高而已，身体上还是很诚实的。李玄都曾经读过一个故事，有个自称孟山人的大诗人，早年一直以隐逸之士自居，常自比太公与武侯。 就这样一直隐居到四十岁，发现既没有愿者上钩，也没有三顾茅庐。于是孟山人进京考进士而不第，随后在京城四处献诗结交名士，倒也名动一时。在一次偶然机会中，被朋友曾私邀入内署，适逢皇帝至，孟山人惊避床下。朋友不敢隐瞒，据实奏闻，皇帝命出见，于是进诗一首，其中有一句：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”惹得皇帝大为不悦：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”又道：“卿曾自居隐逸之士，何故来长安应科举之试？”于是放归荆州。
古之隐士尚且如此，更何况是江湖中人，一个个刀口舔血，把脑袋拴在裤腰带上，风里雨里，水里火里，刀光剑影，仅仅是为了行侠仗义？说不通的。
李玄都沉吟了片刻道：“咱们正道中人虽然常常把‘侠义’二字挂在嘴边，但是‘侠义’二字不能当饭吃。朝廷有位阁老说得好：‘只有架起锅子煮白米，没有架起锅子煮道理。’道理再大，大不过天去，都说民以食为天，咱们这些江湖人，也是要吃饭的，这就逃不出‘利害’二字了。”
陆夫人点了点头，表示认同。
李玄都继续说道：“从‘利害’而言，我在天宝二年的时候，还是与正一宗敌对，虽然我现在已经与正一宗和解，但是正一宗内对我抱有敌意的还是大有人在，比如说张岳山、镇魔法师张静沉等人，不可小觑。我若为太平宗之主，去做正一宗的附庸，大天师领情，正一宗未必领情，此举还会使得太平宗的诸位同道极力反对，可谓是吃力不讨好，里外不是人，不值得，此其一。话又说回来，法理之外还有人
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