。至于史书上为何会对其多有诋毁之词，毕竟普通百姓连字都不认得，哪里会去著史留书，而且太平道已经覆灭，死人不会为自己开口辩解。另外，当年与太平道一同起事的还有正一道，方才大祭酒背诵《大道家令戒》，第一句就是：‘于蜀郡临邛县渠停赤石城造出正一盟威之道，与天地券要，立二十四治，分佈玄元始气治民。’敢问大祭酒，这‘治民’二字何解？若是意为治理一方百姓，那么大祭酒如何评价割据蜀州的正一道？我还要问大祭酒一句，当年太平道起事时，是谁人当政，总不会是道家之人吧？”
在场之人都是信奉太上道祖的，闻听此言，自然对秦素的话大为支持：“是了，那时候我们这些道家弟子都已经流落江湖了，哪里有资格去牧守苍生。”
“罢黜百家，独尊儒术，那时候当政的该不会是你们儒家中人吧？”
“我就不明白了，百姓为什么抛了性命不要，非要跟着太平道造反？”
“我知道，这些儒家中人治国的本事不行，弄得天怒人怨，百姓活不下去，于是纷纷信了太平道，儒家中人为了自己那点名声，于是就
倒打一耙，说太平道蛊惑人心，然后关于被饿死、病死多少人只字不提，对于太平道作乱死了多少人，却是记得清楚。”
“要不怎么说书生手中的笔才是最锋利的刀，咱们这些白刀子进红刀子出，差远了。祖龙焚书坑儒，就被这些儒生记恨了几千年。给你泼点脏水，那是抬举你，和祖龙一般待遇。”
听到这些话语，饶是温仁养气功夫极佳，也忍不住脸色铁青。
“小女子并非对儒家有所意见，古往今来，儒家圣贤不知凡几，都要让人心生敬佩。”秦素道：“张相爷就是儒家子弟，曾言：‘为政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦。’地师为何难以成事？因为张相爷在位时，已然有了中兴气象，海晏河清，人心思定。《太平经》有言：‘澄清大乱，功高德正，是为太平。’太平世道，耕者有其田，百姓可安居乐业，谁会去冒
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