些许亡者的不甘怨气,需要李玄都通过“太平青领经”将其慢慢炼化,也就是“乘天地之正”,这个过程颇为漫长,不能一蹴而就,此时遇到天地之正的“浩然之气”之后,仿佛遇到了天敌,正如李玄都克制上官莞一般。
李玄都自从练成“逍遥六虚劫”以来,还是第一次遇到这种情况,不由吃了一惊。
这也不怪李玄都,他无论怎么见多识广,毕竟年纪在这里,并没有真正深入接触、了解儒门中人,更没有与真正的儒门高手有过交手。至于施宗曦之流,不如青鹤居士等七隐士远甚。
当年儒门与道门相争,道门高手无数,却败在儒门的手中,可见儒门自有独到之处。若是以道门的目光来看,这“浩然之气”是当之无愧的大成之法,还是玄门正道之法,没有其他玄妙之处,唯有一点,“浩然之气”是天地至正显化,不化阴阳,不辨六气,不分五行,守而持之,邪祟不侵,鬼神不近,五咒不灵,剑诀不伤,“吞月大法”、“蚀日大法”吸它不动,“逍遥六虚劫”也破它不得。想要胜过“浩然之气”,只能老老实实比拼境界修为,取不得半点机巧,当年儒道相争,儒门高手任凭道门高手千万法,仅凭一法破之、胜之。唯有先天五太可以稍加克制,却也大打折扣。
正因为如此,儒门高手说强也强,说弱也弱,若是境界修为不如对手,没有道门中人的各种机巧玄妙手段,几乎没有越境而战的可能,可如果境界修为高出对手,无惧任何花招,也几乎没有被越境挑战的可能。总结一个字,便是个“稳”字。当年宁王在部分道门中人的支持下起兵作乱,道门中人响应无数,可心学圣人一出,众多道门中人奇招妙法层出不穷,只因境界修为不及,便无一人是其对手,
此时青鹤居士就是如此,他与李玄都境界相当,那么李玄都就休想轻易胜他,两人真要分出胜负,非要千余招之后不可。
李玄都不知此中道理,再次催动“逍遥六虚劫”,可青鹤居士的气机还是稳如五岳,丝毫不动
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