众，不说危及性命，也必然是一番苦战，可遇到了修炼“乾坤袖”的张静修之后，刚一照面，被收走大半，剩下的几个，便随意打杀了。
不过虎禅师此时也未技穷，那尊观音像已经挣脱开张静修设下的雷网，两只手掌一起朝张静修合拢而来。
随着菩萨像的两只手掌越来越近，金光愈发粘稠，身处其中之人行动也就越发困难。这些金光先是如同液体一般，继而开始凝结，最后远远望去，便如一块琥珀一般，身在两只手掌之间的张静修便是琥珀中的小虫。
佛门有横三世佛和竖三世佛，横三世佛是东方净琉璃世界药师王佛，中央婆娑世界释迦佛祖，西方极乐世界阿弥陀佛，竖三世佛是过去佛燃灯古佛，现在佛释迦佛祖，未来佛弥勒菩萨。如果说国师是触及到了竖三世佛所阐述的时间，那么此时虎禅师就触
及到了横三世佛所阐述的空间。
时间是过去、未来、现在，而空间就是天、地、人三界，人间如同一棵巨树，各种洞天便是树上的果子，众生是树上肉眼不可见的极小虫子，天人境大宗师是蚂蚁，地仙是比蚂蚁更大的虫子，仙人是由虫子变成的蝴蝶，虫子可以在果实和巨树之间穿行，不过要通过树枝和果柄才能抵达果实，这便是张静修要打破洞天的缘故，可蝴蝶就不必，轻轻振翅，便可以自由穿梭，甚至是离开这棵大树前往另一棵大树，此即是羽化飞升。
此时虎禅师和张静修已经在洞天之中，可虎禅师竟是又在洞天之中开辟出一方更小洞天，就好比果实中还有一个果实，此法与张静修的“乾坤袖”颇有异曲同工之处，十分玄妙，等同是把张静修困在两重洞天之中。
地仙是虫子，当然可以慢慢啃噬出一个缺口，脱困而出，许多虫子和蚂蚁合力，甚至可以将一个果实啃噬得千疮百孔，就如皂阁宗的鬼国洞天，不过那需要极长的时间，被困于金光之中的张静修此时不能在这里与虎禅师多做纠缠。虽然他身在金光之中，行动艰难，但毕竟是长生地仙，还不至于像寻常天人境大宗
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