三重死亡，也可能还在第二重死亡之中。
不过佛门中并无象征月亮的佛陀，只有一位月光菩萨，倒是让太阴真君有了极大的喘息余地，至今只是停留在第一重死亡的状态之中。
太阴真君假死，身化明月高悬广寒宫之上，李玄都借此感悟，终于明白了太阴真君是如何转化阴阳。
香火愿力来自于人，天生属阳，所转化的神力也是如此，故而佛门佛陀才会显化大日，而不是显化明月。从这一点上来说，太阴一道是反其道而行之。
其中关键关键就在于“心魔 ”，神力象征太阳，修炼此法之人象征人间，那么心魔便是太阴，太阴绕人间而动，又将太阳之光化作月光洒落人间，也就是说心魔是阴阳转化的核心。
李玄都心魔不全，最契合“太阴十三剑”的心魔被地师拔除，如今在上官莞体内，后来李玄都自行补全的部分又牵涉到“长生石”和“帝释天”，而且被李玄都大肆修改，早已背离了“太阴十三剑”的主旨，变成类似于身外化身或是元婴雏形的存在，固然没了心魔反噬的危险，再想依靠其阴阳转换，那也是行不通了。而且心魔一途修到最后是需要神力的，当年地师可以通过青阳教汲取神力，如今李玄都去哪里寻找神力来源？
不过要说这条路彻底堵死了，那也不尽然，李玄都已经明白其中原理，便可以寻求替代之法，既然内里走不通，便从外部着手。
李玄都所学其他功法，无论是“龙虎剑诀”，还是“太平青领经”，乃至于“北斗三十六剑诀”和“南斗二十八剑诀”，都是阴阳调和，以此为基础，只缺一门至阳至刚之法来中和“太阴十三剑”。
李玄都忽然想起地师在五行洞天中施展的种种手段，凝聚大日如来法相，佛掌浩荡，不由生出
恍然大悟之感。
当初大天师和地师都凝聚有身外化身，不过大天师是以宝物、仙物为依托，而地师则是以神力为依托。待到地师炼制“帝释天”，将全部神力注入“帝释天”之中，必然
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