人，这部双修功法倒是可以拿来一用，不必再放在“十八楼”中蒙尘。
在真传宗这一脉佛门之中，双修之法便是明王明妃一途，难免让人将其与道门的房中术或者采补法联系一起。这类手段不能说是落了下乘，却也谈不上“上乘”二字。
双修之法的关键在于“互补”二字。
天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。双休之法便是效仿天之道，损有余而补不足。
男子为阳，女子为阴，男子阳有余而阴不足，女子阴有余而阳不足，故而男子采女子之阴补自身之阴，女子采男子之阳补自身之阳，最终使两人皆能阴阳平衡。
除了男女阴阳之外，还有功法阴阳，一者修炼纯阳功法， 一者修炼纯阴功法， 同样可以双修互补，只是境界修为
不足的情况下，还是免不得要借助男女之事为媒介桥梁，使得双方互通有无。
到了李玄都这等境界修为，已经能够做到不借助男女之事也可沟通双方，这种手段名为“气脉”，顾名思义是以纯粹气机、真元、血气在自己体外造就“经脉”，区别于正经十二脉和奇经八脉，又与真正的体内经脉相差无几，既可以用来沟通天地，也可以用来连接他人，十分玄奇。据说人仙修炼到后期之后，有几处穴窍并不在体内，而是在体外，便是这气脉的缘故。
于是李玄都找来秦素，与她说明其中种种。
秦素是守礼的女子，平日里与李玄都有些亲昵举动已经是她的极限，要让她还未成亲便行男女之事，那是万万不可能的。不过她听到李玄都说起可以用气脉替代男女之事后，便不再拒绝，依言与李玄都修炼起这门“大欢喜禅”。
“大欢喜禅”是上成之法，其中夹杂有诸多佛门的晦涩术语，寻常人定是极难参透，不过醉春风留下了许多注释，再加上李玄都的推究，以及秦素本身的“宿命通”，秦素只用了三天的时间，便将“大欢喜禅”的精要大致参究领悟。
三日后，齐州会馆的静
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