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第三百零三章 容器(第2节)

说姚湘怜的未婚夫,听闻自己的未婚妻是个才女,心中欢喜,故而两人相处时,凡事未免尽让着姚香莲。

姚香莲见这般情形,便试探着更进一步,于是她的未婚夫再退一步。于是姚湘怜一步紧似一步,起初时候,两人还是平起平坐,旗鼓相当。过不多久,她那未婚夫便气概渐消,见了她先怯三分,显现出惧内的架势。

男女相处,有些女子使性生气,未必是真生气,更多是试探男子底线。说白了,使性生气的目的是拿捏对方,有些稚嫩男子不懂,还要去哄,这怎么能哄好呢?只有男子按照女子的意思去做,女子才会“消气”。可是此例一开,便如抱薪救火,今日退一步,明日退十步,稍有不顺,便要使性生气,终是被彻底拿捏住了,唯唯诺诺,成为一个惧内之人。

不过姚湘怜的未

婚夫毕竟是世家公子,见过世面,不是从没见过女子的愣头青,就算开始的时候没反应过来,过段时候也反应过来,于是两人逐渐有了争执。那日两人一起外出游玩,因为小事,男子不愿顺遂姚湘怜之意,姚香莲便使性子闹脾气,男子赌气说了几句重话,自行离去。这才让张龙的属下得了可乘之机,将姚湘怜送回府上,两人由此相识。

接下来的时日,姚湘怜赌气不理自己的未婚夫,正好张龙的属下生就一副好皮囊,俨然也是个翩翩公子,便趁虚而入,搭上了姚湘怜,终于是将她骗到手中,这才引出了后来沈霜眉查案之事。

光明教之人之所以要冒着如此大的风险拐走姚湘怜,是因为涉及到五魔教主降世之事。神仙不能随意干涉现世,想要降临人间,要以信众为容器。若是正神,便要挑选信仰虔诚的信众,整个过程与“请神”之法并无根本不同,无非是请神之法只是获取神力,而神仙降临则是连同意识一起降临。越是虔诚,越是没有杂念,能够完全敞开心怀迎接神仙的降临,使得排斥降到最低。

不过邪神与正神不同,并不在意信众的虔诚与否。因为邪神不在意容器的死活,本就是鸠占鹊巢,所

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