字淡化了所谓的君臣之别，更能凸显宦官的家奴地位，也显亲近，与外臣截然不同。不过在正式场合和书面用语，还是以“陛下”、“皇上”称之。
谢雉身为真传宗的传人，对于许多密辛知之甚详，不由眯眼望去，目光最终落在沙盘的帝京城位置，此时的帝京城中有几个巨大的光点重叠在一起，光芒几乎遮掩了半个帝京城。
杨吕轻声解释道：“一个光点就是一位长生之人，如今的帝京城倒真是‘卧虎藏龙’。”
谢雉冷哼一声，说道：“杨公公，快些开启大阵。”
杨吕点点头，一抖大红袍袖，从袖口中依次飞出六枚印玺。
正所谓天子六玺，分别是天子行玺、天子之玺、天子信玺、皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺，皆是玉螭虎纽，以武都紫泥封之。
六玺功用各不相同，凡封诸王公侯及百官用皇帝行玺，凡赐诸王公侯及百官书旨用皇帝之玺，凡兴兵征战用皇帝信玺，征召大臣用天子行玺，策拜外国事务用天子之玺，事天地鬼神用天子信玺。
大魏武德十一年，穆宗皇帝驾崩于西苑的烟波殿中，当时太子年仅十岁，注定难以执掌朝局，故而穆宗皇帝遗命以内阁首辅张肃卿为首的四位内阁大学士为顾命四大臣，辅佐幼主，同时为了制衡顾命四大臣，穆宗皇帝又命司礼监和印绶监将天子六玺交予皇后谢雉掌管，一应诏命圣旨，必须有玉玺加盖，方能生效。
其实这六枚印玺不仅仅是象征着权柄，也是开启大阵的关键钥匙。当年穆宗皇帝是把大阵交给了谢雉，让儒门深以为憾。
杨吕一挥袍袖，六枚玉玺分别落于沙盘上的昆仑、南山、中岳、五行山、帝京、渤海府位置。
单纯以权柄而论，自然是皇帝信玺为重，几乎是天下间权柄最重的物事，无论兵部也好，还是大都督府也罢，只要涉及征调兵事，都需要盖上此方大印。
不过以蕴含气运而言，却是以敬天祭天所用的天子信玺为最。世宗皇帝一意玄修，满朝
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