走一遭，好生拜一拜，就能解决。就算不能完全解决，也能大为改观。时人用古人诗句赞誉李谨宣为“天下无人不识君”，又尊称一声“李公”，说他万家生佛，普度众生。
对于这一点，李道虚和李玄都都是不大认可，因为这份豪爽要以清微宗的庞大财力为支撑，而且大多只能交结到一些酒肉朋友或者趋炎附势的小人，平时凑凑热闹、壮壮声势还行，或是顺风顺水地出来助威助拳也勉强可以，真要到了生死攸关的地步，是绝对指望不上的。如果李家不幸败落，只会有人落井下石，不见有人雪中送炭。
所以李道虚上台之后，立时改变了策略，凡是登门求助之人，都吃了李道虚的闭门羹。两相对比之下，李道虚的名声自然好不到哪里去，清微宗的名声也很快又跌落回去，变回了“东海怪人”。
不过李玄都也可以理解师祖的做法，无非就是当时的清微宗势弱，可随着海贸的逐渐兴盛，变得富足起来，只能用这种类似于撒钱的方法来巩固自己的位置，也算是不得已而为之的无奈之举。
还有一点，李玄都也是佩服师祖的，那就是师祖行善，并不因人而异，无论贫富，无论贵贱，三教九流的落难之人，只要是有难处求到了这里，便都会出手相助，每逢灾荒年景，还会赈济灾民，接济流民百姓，故而无论士庶都要叫声“李公”，也算是发自真心。
从这一点上来说，师祖的确是个心地良善的仁厚之人，师母的仁厚性子也是随了师祖，只可惜一味好人却是难求长生，反而是真正的枭雄之辈，得了善果。就拿地师来说，志大才高，行事不择手段，死在他手中的无辜之人不在少数，可地师最终失败，也没有身死道消，而是飞升离世，很难说地师是恶果善果。可见这因果报应一说，是佛门的一家之言，做不得真的。
李卿云的墓穴紧挨着父母的墓穴，就在左边，算是一家三口团聚，右边则是李非烟留给自己的墓穴，已经建造完毕，不过她和李道师都还活得好好的，所以未曾启用。
这三座墓
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