议论政事之际，惇明目张胆，肆为辨说，力行丑诋。
确则外示不校，中实同欲，阳为尊贤，阴为助邪。
缜则每当议论，亦不扶正，唯务拱默为自安计。
愿罢去确等柄任，别进忠贤以辅圣治。”
苏油立即上书反对：“御史奏事当求公允。
如光庭所言，是持异论者不容。
言者亦罪，默者亦罪，不言不默以苟安者亦罪，至考究心迹。
岂非所废蔡确六议之条，而实行之？”
“御史奏劾，当为逆法之奸，舆论不容。
既引灾异，则尤须督奏抗灾不力，懈慢民事者。”
“于今旱情渐滋，斯所论者，必曰陛下德之崇未至于天欤？业之广未及于地欤？政之大者有未举而小者无所系欤？刑之远者或不当而近者或幸免欤？”
“君子有未用而小人有未去欤？大臣失其职而贱者窃其柄欤？”
“直谅之言罕闻而谄谀者众欤？德义之风未著而赃污者骋欤？货赂或上流而恩泽不下究与？责人或已详而反躬有未至与？”
“夫必言有是数者，然后可以召灾而致异。”
“而臣亦可谓乃朝中清和渐失，纷争渐起之相。”
“论议纷纷，于旱何益？是坐而论道，未若一瓢也。”
苏油的奏章写得很明白，直接提前将御史台每逢灾变的惯用招数先列举出来，意思是这般陈词滥调换成我来说，老子能够保证比你们说得更加全面完整。
旱灾之前，求你们干点正事儿吧！
高滔滔还是留中，皆不报。
丁未，以集贤校理黄廉为户部郎中。
黄廉是司马光吕公著旧交，老台谏出身，之前处理吴居厚等案件，秉公而断，并没有过度扩大打击面，也只用证据说话，功过分明。
虽然处理结果让苏油不太满意，但是至少过程做到了程序正确，苏油觉得这人算是保守派里边起码懂得“组织
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