人的书海仙阵里，那一本本被炼制成讯道法宝的书籍就是它们自己的“拟子”——它们用“供人翻阅”的方式传递自己所记载的讯息，所以它们自己就是自己的拟子。
拟子的有无是区分讯道法术的重要属性。虽然并不是所有的讯道法术都需要拟子，但是在一般情况下，有拟子辅助的讯道法术能传播得更远，性质也更加稳定，不会泄密。反之没有拟子参与的讯道法术虽然迅捷方便，但传讯的距离和速度却往往不尽人意，而且更容易被中途截胡。
举个例子，卞世先前被蓝心居士要求去做的飞鸽灵阵就不需要拟子，但那东西的作用范围就非常感人了。同等境界下，有拟子的讯道法术基本能把情报送到十倍于它的距离上！
——当然，需要拟子参与的法术会更难用。
因为用于长距离通讯的讯道法术除了拟子之外，多半还要把法宝的本体充当做“媒母”用以照应。拟子在外，媒母在内。法宝的主体——也就是媒母——交给一人，拟子交给另一人，子母俱全，这才能互相传递讯息。法宝占用的符篆位置只由媒母一方承担，要回收拟子的时候，要么用常规手段移动到拟子身边进行回收，要么就等法术效果消失，媒母和拟子一起破碎——前者是法宝，后者是符篆或单人术法。在其他时候，拟子和媒母必须一一对应，不可拆分，不可混用，想构成另一道双向的通讯关系，那就必须再找另外一对讯道法宝。
但现在狄傅实却告诉大家：他手上的这道法宝却能沟通其他的同类法宝，互相通讯！也就是说，就算他手上的那东西买上了三代、乃至是四台，彼此之间都是不分子母，都是可以互相通讯的！
“或许，这门讯道宝物正是我们所需？”依曼沉吟道。
这不是她有私心，而是真的在这么考虑。
越是低阶弟子，越是需求通讯手段。
入微以前，修士们的战斗力多半要靠符篆保证，因为他们自身的灵力有限，法术不能及远。可若是在平时就多花些时间打造符篆，修士们就能很轻松地在战斗中打出远程法术来了。可是符篆容量有限，又有谁会愿意带一大堆没有作战
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