这首诗会表达整部书的思想主旨。(\\www.zslxsw.com//)回前诗的最后两句是“欲知造化会元功，须看西游释厄传”。这个“造化会元功”到底是个什么？是不是网上盛传的内丹修行方法？这个还多有争议，但至少可以确定，“西游释厄传”，也就是小说中写到的西游故事中，蕴含着可以让人变得“更好”，达到“圆满”的方法，作者是想通过整部西游小说，来阐述他认为的，人怎么才能达到“圆满”的境界。
因此，在我看来，原著小说的作者并不认为大闹天宫时期的孙悟空有多好，通过小说的文字描述可以看出，那时候的孙悟空只是“狂”，闹地府，闹龙宫，接着闹天庭，纯粹是由着自己的野性来。最终，他为自己放肆的张狂付出了代价，被压在了五指山下。
接下来就是师徒四人西去取经的故事了。在这里，电视剧又对原著做了一个很大的改写——电视剧中师徒四人的关系太和谐了，而且是自始至终的美满和谐。这种看起来很美好的改写彻底摧毁了西游小说的脉络起伏，只剩下一次次重复的打怪推进程。
事实上，原著小说中，师徒四人的关系在一开始很僵孙悟空的虎皮裙是自己缝的，根本没有唐僧灯下缝衣的温馨场面；孙悟空经常称呼猪八戒“呆子”也不是玩笑性质的调笑，而是真正的谩骂，他确实看不起猪八戒，也正因为如此，才埋下三打白骨精，孙悟空被赶走的隐患……但正是因为这种一开始的不美满，才让孙悟空他们有了成长空间。通过一次次遇险遭怪，师徒四人也在不断地学习，不断地完善自己，最终达到“圆满”的境界。而这种事关整个西游故事主旨的变化，在电视剧中完全没有体现出来。）
“然后就被如来压在了五指山下。”夜宸淡淡地说道。
“是啊。”露茜娅颇为遗憾地说道，“怪可惜的。”
露茜娅只是随便感叹了一句，但却让夜宸察觉到了不对。因为从试练者的角度，那只猴子闹天庭被压在五指山下，根本称不上可惜，只是因为错估自己实力而付出的代价罢了，而且露茜娅绝对不是个惯于伤春悲秋的人
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