衙门，第一个知道这件事情的，便是各地方衙门的官员。然后再由各地官员公示出来。近的地方，也要几天，远的地方，两三个月。
这几天之内，汴梁城里依旧争议不断。
甘奇，在城内住了一日，又回到城外，之所以住了一日就回去，是因为包拯派人来请了。
难得清闲的包拯，这回是真的当了一个尽职尽责的老师。
再上课，包拯与甘奇也详细讨论一番。对于甘奇刑过不避大夫的言论，包拯是很接受的，不论是谁，犯罪就该惩罚，这一点上，包拯是一个死板的人。
但是关于赦囚之事，包拯是有意见的，意见不在于甘奇的言论，而是在于甘奇不该说皇帝以小仁负大义。
天地君亲师，三纲五常，这是包拯这种人的信仰，君，就该尊重。这一点上，哪怕是喷过皇帝无数次的包拯，也觉得甘奇过激了。
天地君亲师，这是中国人的传统，哪怕是后世，依旧是这个传统。只是进步了一点，变成了天地国亲师。中国人对于“天地”这个概念，从来不是说的神明上帝，天地是一种对万事万物理解的理念。可以解释成真理，可以解释成对整个宇宙与世界的敬畏感，可以解释成对自然万物的尊重，甚至现代还可以延伸为对科学的追求……等等，这才是中国人对天地的概念。
所以说天地君亲师，永远都不是过时的理念。而是应该一直保持的美德。
当然，也有人不这么想，那这不是传统的错，而是那个不这么想的人的问题。
包拯喋喋不休之后，其实甘奇也懂得，包拯对于甘奇说出来的道理还是认同的。
继续读书，会考马上就到，七八天之后的事情。
甘奇闷头读书，开封府外贴出了一个告示，这个告示，再一次一石激起千层浪。朝廷变法了，赦囚之事变了。
所以，甘奇赢了！
无数人喜出望外，奔走相告。
太学里一片沸腾，孔子祥与冯子鱼等人，从太学飞奔而出，这么好的消息，定要第一时间告诉城外的甘奇。
在京华时报编辑部做事的蔡确，速度更快，收到这个消息的第一时间，蔡确就扔在了笔，夺门而出，激
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