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第59章 鱼跃龙门(第2节)

亚洲的苏轼名声的巅峰,到达什么地步呢。街市上的小孩子都会说顺口溜“苏文熟,吃羊肉。苏文生,吃菜羹”。

羊肉在宋代就是高端的代名词,用后世的话说就是“吟诗了就会所嫩模,不吟诗就扑街啦你”。

如果大宋像二战时期的贼鹰有三千架战略轰炸机背书的话,玩这套虽然逗逼了些但也是好事。然而当时半壁江山沦陷,金人在江北烧杀抢掠。

岳爷爷在《登岳阳楼有感》中说“胡人杀我汉娃当做两脚羊,却整个社会醉生梦死吟诗作对吹拉弹唱”。他批的其实就是宋高宗同学提倡的“元祐文化”。

这就是岳飞第一次犯忌,在宋代批文化比批皇帝严重。比如在后世批中南海政策没多少问题但批天龙文化试试看。规矩是阎王好见群鬼难缠,文宗泰斗王安石尚且斗不过元祐党被全家全方位妖魔化,岳飞一个宋代临时工能让人愉快?

从这里看,王安石近乎完美的作风尚且险些列进奸臣录。那么做的比王安石绝,又贪污腐化的蔡京列入徽宗大贼之一就是必然的。

但就像明末阉党的作用是制衡了东林党,实际上在北宋末蔡家的作用也差不多。并且客观的说蔡家比阉党的吃相温柔多了。

元祐党只是杀家鞑子厉害些,真实对异族战力就弱爆了,他们可以把王安石吕惠卿那么牛逼的人打的抬不起头来,但是遇到区区党项人(西夏)就割地求和。譬如岳爷爷可以把女真野猪皮吊起来打到出屎,但遇到元祐党就扑街风波亭。

心有所思间,忽听蔡攸笑着问“想什么,想你自身的学业以及仕途吗?”

赵诚回神后什么也不说。蔡家的人肯定爱听赵诚说话的,但表现也有学问,不能张口就乱来,假设赵诚现在是国子监毕业的进士,那就可以提及元祐学派的问题,但现在区区一个小学生,说了就是错位。

也要多了解一下这货,对赵诚而言,目前蔡攸是最有可能把赵诚带到京城、带到皇帝身边的人。

蔡攸又微微一笑,“勿要多想,本官也对你了解过,崇宁三年的秀才(小学毕业)吧?”

反正学籍上就是这么写的,于是赵诚道“回相公话,正

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