来玩儿的。
至于行香、拜佛、参观庙中的建筑花木、跟和尚们打打机锋，还有什么吟诗作对，跟四处晃悠的娘子们眉目传情约个会啥的，他也没有太大的兴趣。
待围观的人群散了些，徐齐霖等人便转向直奔延康坊的西明寺。
刚到寺院门口，便听见里面响着乐器之声。平日庄严肃穆的寺院，今天还真是接地气，小曲唱起来，舞蹈嗨起来。
没错，这就是小昭等人所要观赏的重点。富贵人家觉得把“伎乐”带来，让神佛和祖先欣赏，才足够虔诚。
小昭已经急得直蹦，下了车就要往里跑。徐齐霖带人赶紧跟上，来到了寺庙的大殿，伍菘等下人硬是挤开了一块地方，显示了一下恶仆刁奴的好处。
奏着乐曲，跳着舞蹈，还净是美女，这佛爷还真有眼福。(\\www.zslxsw.com//)
徐齐霖往小马扎上一坐，看着眼前的欢快娱乐，心说：这特么的劲歌热舞，喝彩声不断，本节日祭亡、祀鬼、解难、赦罪的主题呢？没人管了是吧？
有免费的歌舞欣赏，那肯定是没人在乎什么主题，过个欢乐的节日就是了。
能进行现场歌舞秀的非富即贵，就象比供盆一样，娱乐节目也在攀比之列。这家的歌伎嗓音好，那家的舞蹈妙，衣服还有些暴露呢，喝彩声更响亮，主人更有面子。
听着、看着，徐齐霖也觉得挺有意思的，对大唐这种凡节就娱乐的方式和思想甚是赞赏。
不管是清明，还是盂兰盆节，这般欢乐享受，岂不是在告诉先人：俺过得很好，很有钱，很快乐，老祖宗们就不用担心，不用惦记啦！
嗯，这也算是一种告慰先人的方式，比老是向先人哭诉，寻求保佑帮助要好呢！
“百戏，百戏呀！”小昭拍手欢快的叫着，把徐齐霖的思绪又拉了回来。
百戏就是杂技，没什么空中飞人、炮打活人、叠桌子踩椅子的高科技，就是耍木偶、拗腰、踏球、吞刀、吐火、旱船、走索、戴竿、相扑等等，现场演出，各式各样，大殿外的空地上几乎占满，煞是热闹。
这些表演嘛，多数在自家的瓦舍勾栏里也有，可在这里，
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