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第230章 内部斗争(第5节)

业升级的步伐。

那么,就必须为推动产业升级开辟一个足够巨大的海外市场,而且这个海外市场必须同时承担起接收低端制造业的重任。

简单的说,就是得有足够多的能参与社会大生产的工业人口。

显然,这只能是南方次大陆。

关键还有,为了能够更加有效的控制这个市场,唯一可行的办法,也就是让南方次大陆重回土邦时代,分解成数个,甚至数十个国家,再通过一个松散的军事政治联盟把这些分散的市场整合到一起。

其实,这也是梁夏帝国不肯放过梵罗国的关键所在。

对此,迪迦拉有非常清楚的认识,而且早就意识到,不管是开明贵族,还是那些守旧的贵族,都不可能在梁夏帝国的统治下获得立足之地,而且延续了数千年的梵罗文明,都很有可能就此消亡。

不要忘了,梁夏帝国同样是拥有数千年历史的文明古国,而且在绝大部分时候都保持着大一统的局面,其文化基本就没有断裂过。单纯从民族文化的角度看,梁夏帝国才是真正的传统帝国。

可想而知,伴随着资本、产业与技术一起到来的还有文化与思想入侵。

要说的话,文化与思想入侵早已到来。

在第二次全球大战之后,在梁夏帝国的大力推动下,东方文化已经盖过了西方文化,成为世界文化的主流。

不说别的,梁夏语就以“使用人口最多”为由,在战后取代了布兰语,成为全球第一通用语。

至于流行文化,更不用多说。

显然,对梵罗国的统治阶层来说,这肯定不是好事。

关键就是,在布兰王国殖民统治200多年,加上历史的惯性,梵罗国的民族文化更加倾向于西方。受到客观因素的限制,特别是地理隔绝,哪怕同在巨大陆,梵罗国与东方文化的往来都不是很密切。事实上,在过去几千年里,反到是梵罗国在影响东方文明,比如发源于南方次大陆的佛教。

正是如此,在第二次南方次大陆战争之后,梵罗国历任总理全都竭力主张跟纽兰共和国结盟,依靠外来援助对抗强大的梁夏帝国,保护本国的

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