场周边，就出现了一支数量庞大的敌方骑兵。
据负责打探敌情的骑兵送回消息，这支敌方的骑兵，他们基本上都手持着铁质的刀剑、穿戴着皮质的甲胄，但同时，这些人也会在脖子上悬挂用野兽牙齿串成的挂链，在皮甲外再披一件由野兽皮毛制成的大氅，或者干脆就是动物皮毛的披风。
怎么说呢，这支骑兵乍一看非常奇怪，仿佛同时兼具中原与外族两种文化，可既不全然像中原人，也不全然像外族。
因为觉得奇怪，蒙仲便将窦兴、魏青二人唤到帐内，询问他们是否听说过有这样一群人。
结果在听完描述后，窦兴当即就回答道：“郾城君，此乃义渠国的骑兵。”
“义渠国？隐约好似听说过……”蒙仲摸了摸下巴回忆道。
见蒙仲似乎并不是很清楚义渠国的事，窦兴与魏青二将也不感到奇怪，别说蒙仲是宋人出身，接触草原异族的机会少——哪怕蒙仲曾在赵国居住过一段时间，他所接触的，也只是被中原文化所同化的那些异族人。
比如，白狄族出身的前赵国国相肥义，楼烦出身的楼缓，匈奴出身的仇赫，等等等等。
但窦兴、魏青二人作为魏国的老将，他们却知道义渠国一些事。
义渠，相传是商国前西方羌族的一支，他们最初于周王室的前身——姬姓部落常发生战乱，直到因为北方狄人的关系，姬姓部落南迁至岐山。
商国末期，纣王败德，西伯侯姬昌想要推翻商朝的统治，便听取姜太公的建议，拉拢商国治下大大小小数百诸侯部落，因为距离关系，义渠成为周国拉拢的最早那批诸侯部落。
从那时起，义渠与周国的关系便逐渐亲密起来，且那时义渠亦通过周国学习中原文化。
周武王灭商之后，义渠首先臣服周国，得到诸侯身份，成为周国治下的数百诸侯之一，直到周幽王‘烽火戏诸侯’，为博美人一笑而戏耍前来诸侯，才有了后来犬戎叛周、兵破镐京而天下诸侯不救，导致周国几乎灭国。
而义渠也正是在这段时间，宣布脱离周王室的统治，效仿中原建立国家。
随后，为了趁周国影响力衰弱而加紧壮大，
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