赞找对了思路，忽然就看出了问题。
首先，图画上有高山还有平原。高山应该是吐蕃所在的位置。
高山上的寺庙，可以解释为政权或者国家。庙堂本身就是政权的别称。
大鼎应该是皇权，倾斜了意味着出了问题。
流水应该是吐蕃皇权的影响力，朝向应该是吐谷浑。
禄东赞越想越有道理，思路也越来越清晰了。
有你这个思路，下面的谶曰：西南殇水，遇茱而止。逆流而上，获其高鼎。就好解释了。
西南殇水，就是吐蕃的影响力。
遇茱而止，就是遇到吐谷浑的那根柱子，就止住了。茱就是那根柱子，柱子就是有影响力的人物了。
那么这个人是谁呢？
吐谷浑有影响力的人就那么几个，禄东赞很快就明白了。吐谷浑人受汉文化影响很深，他们的名字后面，也有字，慕容乾的字就叫赢茱(柱)。
也就是说，吐蕃的势力遇到了慕容乾就止住了。
慕容乾这个人，禄东赞是熟悉的，此人性情残暴，颇有野心，吐蕃屡次向让他投入吐蕃，但是此人却迟迟不表明态度。
禄东赞想到这里，越来越清楚了，
谶曰：西南殇水，遇茱而止。逆流而上，获其高鼎。
颂曰：八方汇，神庙有佛光。佛道不相容，玉旨冠其观。
按照字面的解释，谶曰：就是吐蕃的势力遇到了慕容乾，就被止住了，而且慕容乾还有反噬吐蕃的可能性。
颂曰：意思是，吐蕃尊崇藏传佛教，不重视道教，玉帝是推崇道教的。慕容乾是尊奉道教的。
整个关于吐蕃国运的推背图的内容，慕容乾是关键人物，他能够影响到整个吐蕃的国运。
结合目前的局势来看，正是如此。
在吐谷浑现在有四大势力，唐朝、吐蕃、慕容乾和慕容钵，慕容乾的态度极其重要。
如果慕容乾谋求自立或者投靠唐朝，对于吐蕃来说，都是个坏消息。
按照推背图的解释，慕容乾是吐蕃的克星。
禄东赞想明白了这一点，立刻修书，派人送往吐蕃，提醒松赞干布提防慕容乾。他建议，必要的时候除掉慕容乾。
自古套路得人心。
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