两种修炼，一种是水法结丹，一种是火法入门，你还记得吗？”
“弟子记得。”
“水法结丹，是将一团灵水，纳入璇玑世界，让它扩散开来，引领浩然正气，不停的旋转，变成灵液，进而结丹。
采用水法结丹的人，几乎占了儒门修士的九成九，因为这种方法比较柔和，遇到的风险比较小，即便失败了，还可以再次尝试。这也是儒门经典中，反复描述和提倡的。
儒经中这样记载子贡问‘君子遇见大河，必去观赏，这是为什么？’
孔子这样回答‘水啊，君子把它和德相比，它遍流大地绝无私心，如同美德；
所流之处生机盎然，如同仁爱；
它流向低处，或直或曲都顺着地势流动，如同义气；
浅水浅处流，深水不可测，如同智慧；
它从百仞峰巅奔赴深谷，从不犹疑，如同勇敢；
它绵软柔弱却细微贯通，如同明察；
受到邪恶压迫而不退让，如同包容；
放入不洁之物可以变成清净洁白，如同善良；
无论流入数量多少，必然保持水平，如同公正；
丰满却不能超过标准，如同法度；
它即使千转万折也必然向东流，如同志向。
因此君子遇见大河必去观赏！’
由此可见，水法入门，好处多多！
可是后来，很多人都修偏了！
几乎所有的儒生，只知道水之柔，却忘了水之刚。
只讲究柔美，忘记了阳刚。于是变得孱弱，文质彬彬，手无缚鸡之力。
所以到后来，有人痛定思痛，开拓出火法入门的途径。
《大象》中说，泽中有火，君子以自厉明心。
《山木》中言，火修君子，昭昭乎如揭日月而行。
火法结丹，讲究积极进取，天行健，君子以自强不息……”
陆九龄娓娓道来，细细解说水火两种方法，结丹的优劣和区别，最后问道“子明啊，你想用哪种方式结丹？”
桑子明答道“师伯，我已经决定了，要采用火法结丹，请您讲讲具体的方法。”
陆九龄点点头，道“既然如此，你去火湖边，耐心等待，挑一朵高阶的灵火，等级越高越好……我当
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共4页