依次为登楼、观海、照月、摘星、通天，当时周易问过通天之上是什么，可能是怕他好高骛远，苏姑娘直接以通天之上就是天上人了一概而论之。
现在再看手中的详解，周易对于修行的这些境界，渐渐地开始认知明确。
修行，或者说目前的修炼界，可以划分为十二个境界。
其中登楼观海照月摘星，乃是基础四境。
说是四境，其实也可以将这四个境界看作是一个境界。
这四个境界有一个共同点——都是在为之后的通天，或者说通天之后的修行而打基础。
登楼，铸九层天梯，登九重高楼，乃是奠定修行之基。
观海，登高楼以观沧海，所谓观海其中的海，实际指的是灵海。
而观海，也不是真的就站在九重楼上观沧海，修行者没那么多闲情雅致。
而且真要看海在，直接去海边看的不是更清晰明了？
所谓观海真正的意思乃是于九重楼可观灵海。
灵海，乃由灵力汇聚而成的，说是海，其实对大多数修行者而言灵海都是一种往自己脸上贴金的称呼。
实际上灵江、灵河、灵湖或者灵池塘，才是许许多多的修行者的灵海真正应该得到的称呼。
照月之前，丹田气海混沌不明，几不可见物。
而登楼之后，汇灵力成海，唯九重楼上可见灵海翻涌，方算是灵海形成。
此后灵海九变，一变一重浪涌，谓之一叠浪。
这一叠浪，并非一种虚指，而是灵海境达到相应的境界之后的一种特性。
灵力浪涌。
灵海境灵海一变，达到一叠浪的境界之后，灵力可叠加一重攻击，在原本的灵力之外附加一重叠加之力。
如浪涌前赴后继，一重又一重，方有了灵海一变一叠浪的说法。
此后灵海九变，每一变，灵力本身可附加一层浪涌。
至灵海九变，灵力附加九重浪涌，攻击力、破坏力都能得到极大的曾强。
此时灵海已成，灵力充沛。
方可尝试以灵能映照灵台，使得海上生明月，踏入照月境。
所谓海上生明月，其实并不是真的有一轮明月从灵海之上升起。
海上生明月，是只灵
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