第七章
你不是人！
——————————————————
那白衣女子飘飘而行。(\\www.zslxsw.com//)
仿佛那河底并非河底，如同是另外一个镜像世界。
陆安康站在桥头能清楚的看见河底的一切，等着这一切都过去之后——
秦淮河再度恢复了他本该有的样子。
陆安康站在那里，又站了许久。
那女子倒地时什么人？
总归该有什么来历的？
可是那非人，非鬼，非妖的气息——
让人说不得，那到底是什么？
但是她带走了那些孩子。
或许真的能带着那些孩子到达一个适合他们的地方吧。
然而，那去处会在哪里呢？
陆安康当真不知道，即使他所学那么多，却依旧不知道
他依旧在那里思索着。
直至一个身穿日本少佐军服的男人满满走到了他的身边，从陆安康脚下那些日本鬼子尸体上面跨过去之后，手中军刀立在桥上，双手扶在上面，就那样望着那白衣女子离开的方向，他瞧见的是尸体，自然瞧不见那些死去的人儿的魂魄到了那里。
那日本少佐身上虽然有寒意，但暂时没有杀气出现这是意外的，应该他本该和陆安康先打一架的，毕竟他杀了这么多的日本人。
然而他的第一句话却是“在我们日本，人死于战争之后，会有鬼差来接引他们前往地府。据说我们日本的地府，跟你们这边的地府是相通的？不知道可是真的？”
陆安康没有看那人，而是不着急的跟他解释道
日本文化的魔界概念来源于佛教，就像的聪明的一休曾经写佛界易入，魔界难进。[醉书楼小说网/\/%^www.\zslxsw.\\com]
这是禅宗和尚、我心即佛的表现，禅宗有一句话叫
知魔界如即佛界如
若魔界如佛界如
一如无二如
如是了知
则魔界无所舍
佛界无所取
那么日本文化中的魔界到底在哪里呢？
按照佛教观念来说，魔者磨也，《正字通》译经论曰:“魔，古从石作磨。梁武帝攺从鬼。”
魔皆
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第1页 / 共4页