皇后与郑观音之间的过节，那可真的是说来话长了。自古以来，妯娌之间能相处好的，本来就少。长孙皇后与郑观音这对妯娌，显然不是其中之一。从名字上，就可以窥见一二。
长孙皇后的小名叫做“观音婢”，传说是因为年幼就失去了父亲，又遭到叔父的驱赶，不得不跟着母亲和哥哥回娘家居住。她的母亲感慨长孙皇后小小年纪，就要这样颠沛流离，就给她取名观音婢，意思是想托观音的福让她好好长大，哪怕是让女儿去侍奉观音也可以。
这本是母亲对女儿的一种美好的期望，一直也没什么问题，但在遇到郑观音之后，就有些变味了。
郑观音的父亲笃信佛教，给女儿起名郑观音。而长孙皇后叫观音婢，这岂不是在说，她是郑观音的婢女么？
再看二人的身份，长孙皇后虽然出身陇右门阀长孙氏。但隋末时期的长孙氏可算不上什么大门阀，而郑观音出身荥阳郑氏，五姓七望之一，完全无法比较。
且郑观音嫁的是太子李建成，而长孙皇后嫁的是秦王李世民，在份位上，她又低了一等。
若是李建成顺利登基，郑观音母仪天下，她这个“观音婢”的名头可就坐实了。
长孙皇后一直力挺李世民反抗，或许也是有这方面的原因吧。
玄武门之变前，为了拉拢宫中帮李世民说好话。长孙皇后常常带着礼物入宫，送给李渊的妃子们。而郑观音自恃身份，从来没有做过这样的事情。故此，郑观音此时说长孙皇后夙愿得偿，倒也没有委屈了她。
如今郑观音是光脚的不怕穿鞋的，夫死子亡，本来活着就没多大乐趣了。如今女儿又受到这样的轻辱，她怎么能咽的下这口气。尤其看到长孙皇后站出来为李佑开脱，无异于火上浇油一般，新仇旧恨一起涌现脑海，自然是不能想让了。
就在长孙皇后的理智线即将崩断的时候，一个声音从殿外传了进来。
“陛下，快把剑放下！”
只见李牧推开李承乾扶着的手，踉踉跄跄跑进殿内，挡在了阴德妃身前，面对着阴寒的剑刃，脸上毫无惧色，掷地有声道：“陛下，虎毒不食子！何况，你忘记答应过太
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