他让李泰去请了窦仁。但最终他能否胜任，还得观察一下，若这傀儡不合格，即便留在外务府，也不能委以重任。
……
侯府墙外，人声鼎沸。
李牧给出的条件够好，门槛又够低，报名的人自然趋之若鹜。李牧给这次‘选秀’的主题定为‘天工开物’，无耻地剽窃了千年之后明末大家宋应星所著之书。他办这场‘选秀’的目的，跟这四个字不谋而合。
当然也是有所区别，宋应星所著《天工开物》是总结了明末之前民间的技艺，里头所记载的东西，都是数百年累积下来的技法。而李牧所依仗的，是他的系统。
本质上有所区别，但是表现出来的，却差不了多少。
李牧办这个东西的目的，就是想给系统造物，找一个出处和由头。以后他再拿出点什么东西来，就不用再牵强附会成什么仙人下凡了，完全可以说是从某某的技艺里头参悟出来的，不是有那么句话么，高手出民间。
还有一个缘由就是，洛阳也马上就要进行修葺与建设了，需要很多很多的成手工匠。征发徭役，不是李牧的做事风格，一家一户的找，也浪费时间，不如就搞一个‘选秀’，让洛阳附近的工匠们自己出来，他相信以洛阳的底蕴，工匠的数目完全是够用的。
李牧这绝对不是盲目乐观，洛阳有这个实力。要知道当年隋炀帝建设洛阳城时，开凿大运河时，征发了数十万的徭役，几乎全国的工匠都集中在了洛阳城，隋末大乱，这些人大多数都回不到原籍，星星散散的留在洛阳周边，二十几年下来，也都变成了洛阳人。
他们的家乡变了，但是技艺却不会失传。这些人都是给皇帝修过宫殿的，水准不在长安工匠之下，甚至还要更好。李牧便是想通过这次‘选秀’，摸一摸初唐的工匠，技艺到底达到了何种程度。他准备根据摸底的情况，再从系统中找距离相近的图纸等拿出来，否则若是超过这个时代太多，还是不好解释，也有揠苗助长之嫌。
只是报名，自然不用李
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