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第九十八章 三清收徒(第2节)

心中也多了一个心眼,以防再有类似的事发生。

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娲皇宫中,女娲见后土成圣,也是眉头一皱,原本巫妖之间的差距瞬间被弥补了大半,巫族有了后土这位圣人,在洪荒之中的地位自然也就大不一样,更重要的还是那地府的所在,能为巫族延绵气运福泽,女娲自然很是在意。

诸圣之中,三清、接引、准提皆已立教,如今正在开山收徒,传以道统,而后土掌控地府,气运自然也不弱,唯有女娲独居这娲皇天之中,虽为妖族圣人,但所战妖族气运却十分的少,根本无法与帝俊这个妖帝相比。

好在女娲是诸圣之中最为不争之人,否则她也不会选择在混沌之中开辟道场,老子看似无为,但实则是不争之争,他所立之人教在人族之中地位超然,又何必再争,至于女娲,她如今心系妖族存亡,对于人族,只能将他们放到了一边。

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而此时,最为三清道场的昆仑山却变得无比的热闹,山脚之下乃至周边群山之中,无数人族、妖族都纷纷前来拜师,就连昔日隐退的龙凤麒麟三族都有极个别的前来拜师,这让三清着实有些头疼不已,毕竟他们已然立教,自然需要收徒。

不过对于收徒这件事,三人的看法也各不相同,老子之人教主张清静无为,一切顺应自然,而元始天尊之阐教主张修行之道以天资为先,非天赋异禀、聪慧过人、有大毅力之生灵,不为阐教所授,至于通天教主之截教主张有教无类,见性明心,截取天道之下一线生机。

三教教义不同,自然使得老子、元始天尊和通天教主在收徒上有了很大的分歧,老子于人族之中建立人教,他之弟子自然的是人族之人,如今人族修行之法几乎都是老子所传之金丹大道,可以说,人族几乎大都算是人教之徒。

而此次,前来昆仑山拜

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