身！
那一个处理不好，不是萌生自我意识，就是有可能被旁人拐带走的分身，王渊就算再心大，也不会把上述的重要责任，放在他们身上的。
那分割神魂炼就的第二元神，亦是如此，他虽会强于一般的分身，但在可靠性上依旧要差化身一些。
要做就做到最好，如此选择几乎是赌上王渊最后的责任心了。
“是从情绪出手，分割喜怒哀乐出去，还是借鉴巫师术法，分割个什么原罪试试？傲慢，暴食什么的，分出去炼成化身，对本体的影响似乎都很小。”已然现身于洞府私库的王渊，对着那摆满好大一个博古架的众多宝珠，如是思量着。
这些由门下弟子们孝敬上来的宝珠，都蕴含着充沛的灵性，只要王渊下定决心，分割出自身的某种概念，就能以它们中的某一个或几个为根基，炼出一个绝对不会差的化身来。
奈何，王渊就是在这分割概念上顿住了，他可不是观世音菩萨，有着送子观音，杨柳观音，龙头观音，千手观音这般多的概念体，可以用来分化，他要想炼化身，可就真要在自身的概念上“动刀子”了，莫要因为王渊先前想得轻松，就觉得这是轻松的事儿，那也只不过是他想想罢了，真要动手，王渊还是有点从心的。
毕竟概念“挂了”，可就真挂了，若情绪化身被人怼死了，王渊会彻底失去那种情绪，原罪化身消亡了，王渊的那种原罪也会随之彻底消失。
莫要觉得原罪丢了就丢了，没什么大不了的，要知道仙道求的就是一个圆满自洽，平白丢点什么，肯定会对未来的修行路带来不好的影响。
把目光尽量放远，说句大话，若原罪没了，王渊想要斩三尸证道怕都是不成的，善恶执我，恶没了怎么玩？
当然，退一步其实也是可以的，不拿与灵魂真我相关的概念动刀，将盲肠，智齿的概念提取出来，在王渊的推演中也是可行的，但那样做，可就会让化身与本体的联系，以及强度大大降低。
毕竟，概念这种东西太玄，太唯心了，险些就要与“俺寻思之力”划等号，被王渊认为不重要的东西，在概念的强度上也会弱得可怜，与其
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