位置才恰如其分；至于他自己，二十一年的人生历程里，真正切身体验过所有这些情绪的时候，实在寥寥，记忆甚至淡漠到了一片空白的程度。
除了恐惧，或者，衍生而来的恐慌与绝望；
但他也说不好，当自己试图用这些词汇来形容彼时之感受时，会不会只是一种词不达意。
面对死亡的自己，那感觉，根本不是“恐惧”所能形容。
感受，仅仅局限于恐惧，其他情感似乎都淡漠的可怕，扪心自问，方然时常会觉得自己就是一个毫无情感体验的冷血动物。
“冷漠无情”，即便被这样定义，也没有任何的不适，甚至淡然接受。
但是今天，照例坐在电脑前观察校园，一边利用算法寻找潜藏的威胁时，那些本应无关紧要，本应与永不下车毫无关系的花花草草，那想必充斥着肮脏微生物的自然世界，却让他心有所动，继而，想象这景象一去不返，从此绝迹与盖亚，他还隐约感觉不适，仿佛轻微缺氧般大口吸气，胸膛起伏。
没有预兆，就是在这一刻，他才隐约明白了一件事。
你不是冷漠无情，你只是，拒绝把感受到的那种内心情绪，对应到语言里的那个词。
……
“这世界上，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”
充满文学气息的一句话，初次见到时，方然以为那不过是在无病呻吟。
但后来，西历1474年的春天，藉由对盖亚的观察和思索，细细咀嚼内心油然而生的某种情感，他才对这一句话有了更深刻的理解。
虽然这理解，或许是和创作者的本意大相径庭
情绪，情感，心理活动，这一切都不是凭空出现的，而必然有其目的性。
从客观世界的认识规模出发，这句话，只不过是客观决定主观的一句具体演绎，并无丝毫新颖之处，但从此出发，方然就不禁会思考，当他面对那一幅幅监控画面拼凑起来的、伯克利校园的全局影像时，心理活动的动机会是什么。
说白了，既然认定眼前的一切并无关于永生，难道不应该漠然视之，心如止水；
但他的确在恐惧，表面上，大概是在为或将到来的
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