而丢掉将来的西瓜，但是从总体上观察，利益，对人类而言则是一个很清晰的概念，人类的所有思考，努力，雄心乃至阴谋，根本上讲，无非都是为了“生存”与“繁衍”这两桩核心事务。
说得再本质些，所谓“生存”与“繁衍”，全都指向“存续”这唯一的终极目标。
人类的利益判断，本质上，就植根于对存续的极度渴望，这并不奇怪，自然选择的结果就是这样，在生命演化过程中，一切不在乎自身存续的物种，不论是什么种类，哪怕像最原始生命那样不会衰老、无须繁衍的存在，都无法幸存至今。
从这一角度，就不难理解fsi体系中的“利益”测度，会简洁的描述为“存续”。
进而，借助“存续”的fsi测度，联系到客观层面的“时间”、“事件”等概念，构成一个完整而自洽的体系。
按这一体系的描述，人，在计算机眼中是怎样的存在呢：
从时间、事件等客观概念出发，导出“存续”的概念，而fsi中的人，除具有“追逐存续”的行为特质外，与一般事物并无分别，到这里，“人”的概念就已浮出水面，“意图维持自身存续的‘事物’”，仅此而已。
概念简洁之极，当然，沿测度链条一直追溯，情况就完全两样。
要维持存续，一个人往往会怎样做呢，显而易见是设法维护、保养躯体，而躯体的fsi测度，相比于“人”之意识的测度，就复杂得多，关联到“自组织事物”的生命一大类中，测度之间盘根错节，学习掌握的难度，就不是初学者能应付。
事实上，在fsi的10版本中，这部分的测度还在研究中，尚未完成。
学习复杂之极、同时却也简洁之极的fsi，对一个志在投身it领域的年轻人来讲，十分必要，顶着安生身份的方然也很卖力。
不过，在对着庞大精密的测度体系啧啧称奇时，他偶尔也会思维跳脱，想到别处。
在测度体系中，人的概念，非常简单，却又是一种直达本质的概括，从计算机的角度，方然必须承认这一点。
那么fsi的“人”之测度定义，是否适用于自己呢
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