在浩瀚宇宙中，文明，即便再怎样灿烂，也注定会是这无边无际星空里，一个个彼此隔绝的孤岛。
基于净土文明的科技水平，这样的判断，看起来是很合理。
不过，哪怕是在西历十六世纪上半页，人类的自然科学探索，举步维艰时，也并非所有科学家和民众，都认可这种观点，人类，一方面竭尽所能的发展生产力，同时也并未荒废军事科技的研发，
并始终维持规模庞大的“紅军”。
从盖亚表面，到广阔的太阳系，再到无边无际的星辰大海，一路上，净土文明对自身、乃至外界的观察与反思，也始终在进行。
随之而来的“或然敌情”之判断，也越来越明晰：
如果说，以宇宙演化、恒星系演化乃至行星演化，作为从生命到智慧生物、再到文明的演进之前提，那么，人类完全有理由认为，那些发源在遥远恒星系的文明，如果有的话，其所走过的路也应该与净土文明相近。
有一点必须指出，这种“相近”，是指科学技术的发展，技术路线的延伸，
而不涉及任何社会组织与运转层面。
尽管通过审视自身，回望过去，包括方然在内的大多数净土民众，都认为“曾走过的路，是一种必然”，也就是说任何文明要想逾越“个体利益与整体利益的根本冲突，导致颠扑不破之周期律”的魔咒，
都必须要迈向伟大的共生主义。
但凡事皆有例外，撇开成见，理性思考，方然也的确认为，如诸多科幻作品中描写的“虫族”、“蚁族”等文明，也有一定的存在概率。
但，不管什么形态的文明，都必须在客观规律的框架内活动，
这是一条放之四海而皆准的铁律。
在西历1617年，净土文明，迈出了通往星辰大海的第一步，实践性的确证了“恒星系间迁移”的可能性，而早在这之前，GMC就确定了“紅军”的未来发展策略，以现有技术条件，着手设计、建造
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