的绿营，不同在于卫军八旗被分配至了各旗下面，受都统的管理和指派。卫军八旗的士兵由非旗丁的包衣们组成，而且这些包衣们往往是比较听话的这群包衣，一般是蒙古人、哈萨克人、其他突厥民族、塔吉克人等等。
卫军八旗现在正在成为各旗主要的军事力量，费扬古平均地将每个旗的卫军编成了一个师，使用的武器多是他的新军军工人员攒出来的稍劣质的武器和沿路抢来的一些武器。不过在编制上，也已经仿照了新军进行了现代化，采用棚排队营标协师七级编制。
卫军八旗的军官多是旗丁和新军的军官，现在主要的一个困难就是，集合了如此多不同民族的士兵，互相交流都很困难，所以费扬古强制要求卫军八旗使用汉语。
这一点也看出了费扬古的雄心，他对于建州女真的落后文化是持否定和摒弃态度的，他不敢自居中华正统，但是也强调满清的出身跟中华的联系。同时，西清上百万的部众中他都是推行汉语而不是满语。因为只有接受汉语，才能够直接拿来大明的各种先进文化和技术。
甚至费扬古不惜在满洲人姓氏上动手，典型做法就是姓氏分离，比如他费扬古是董鄂氏，其他支的董鄂氏都姓了董，而他费扬古为了要突出自己的地位，自己这一支姓了费，不过从根底上他们都是董鄂氏。
而其他如瓜尔佳氏、佟佳氏、叶赫那拉氏等也都各自改成了汉姓。因为费扬古早前就对八旗内部进行了整肃，实现了完全的独裁，即便现在改了姓，也没有人跳出来反对他。
当然姓氏虽然改了，金钱鼠尾却不改。费扬古要保留这种特色，大清子民就是要有这条金钱鼠尾。
哥萨克们这时候有人摘掉了自己的熊皮帽子，秀出了他们脑袋顶上的髡发。哥萨克的髡发风格上跟满清的金钱鼠尾有点区别，但是其实非常类似，建奴是脑袋后面拖着辫子，而哥萨克的髡发有时候直接梳在自己的脸前，或者在鬓角一侧。
“我们愿为尊贵的可汗献上忠诚！我们本就是相连的，有着同样的豪勇和生活方式！”阿列克谢金已经完全不着边际地开始胡说了。
不过在费扬
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