军司令来接手藩军的工作。而藩军尽管是他郑家一手建立起来的,但是绝对不是他郑家的私军。
另一方面,藩军接受兵部和宣抚司的双重领导,在紧急情况下,宣抚司也能调动藩军执行一些类似镇暴或者抵御外敌一类的任务。
郑家现在于东瀛的渗透,体现在政治和经济两方面,郑氏不少人在宣抚司做官,不过宣抚使一职还必须由理政院来任命,郑氏的人是轮不到;经济方面,郑家参与的各种公司现在也对东瀛的经济很重要。
白明修之所以会询问郑成功,还是想知道他到底有什么手段,来防止郑氏在未来于东瀛尾大不掉,甚至对朝廷阳奉阴违。
白明修是一个非常现实的人,他不觉得一个国家或者地区会事事顺意,肯定会有这样和那样的问题的,所以他是接受一个社会有些矛盾或者不顺存在的。但是他肯定不能接受一个跟大明主体存在异心的宣抚司或者宣慰司。所以即便名义上东瀛是封给郑成功的,但是在管理和各项体制上,东瀛还是要按照大明本土的方式来。
教育要与大明本土一致,特别接受的爱国教育是一致的。培养他们健全的价值观,并且让他们知道他们应该效忠的是大明,而不是郑家。所以瀛王本身的地位和象征意义,在东瀛宣抚司的未来都是要进行淡化的。
聪明如国姓爷本人,其实也大体明白皇上是怎么想的。因为宣抚司在一到日本之后,就已经展露出了一些类似的特征。
郑成功回过头来,对白明修说道“东瀛有着非常好的条件,人力也比较充沛,未来可以成为大明的一重要区域。如今整个东瀛闭塞已久,而且糟粕荼毒太多,需一一涤荡。本王也会为宣抚司尽一份心力的。宣抚使钱王孙已有比较细致的方案,大体是首先稳定东瀛的社会局面,将百姓们从土地上解放出来,赋予他们从事不同行业的可能,并且进行初步的农合化的改革。”
其实郑成功本心里还有更多在这份计划之外的筹划,大明理政院一般在给普通的宣抚司、宣慰司做发展计划,或者整合入大明经济体系的时候,往往都不会想让这个宣抚司宣慰司进行全面的工业
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