岁贡生，以倡议功时任大理寺评事。
张梦锡，四明人，贡生，入太学，以倡议功时任御史。
华夏，定海人，后迁鄞县，恩贡入太学，论倡义功，时任兵部司务，寻晋职方主事。
陆宇鼎，宁波人，岁贡生，以倡议功时任御史。
毛聚奎，宁波人，岁贡生，论倡义功，时任兵部司务。
当天晚上，钱肃乐、张煌言聚于张国维家中。
其中三人都明白，这是一次君与臣的较量。
封授吴争官、爵，是布恩。
派驻官员是施威。
这本是份内、情理中事，是为常理。
但问题是如今的世道，君不君，臣不臣，大义往往就是块遮羞布，谁都可以拉过来挡挡丑恶之脸。
如越国公方国安，朝野谁不知道他居心叵测？
如兴国公王之仁，谁不知道他养兵自重？
可朝廷能做什么，敢做什么？
三人对此都心知肚明。
之所以三人聚在一起，商议向杭州府派驻官员之事，那是三人心里还将吴争当自己人。
虽说吴争是个武臣，但下意识中，三人都将吴争视为文人，十三岁的禀生，投笔从戎、报效国家、共克时艰，是为同道中人。
但三人同样明白，吴争与他们有所不同。
吴争已经两次在他们面前流露出反清不一定复明的思想，这让他们警觉。
这倒不是他们顽固、腐朽、不通世情，而是根深蒂固的忠君思想，在心里扎了根。
张煌言年轻，接受能力还强一些，张国维心性随和，倒也不太固执，可钱肃乐却是对吴争有着深深的戒备，可谓是既爱又恨。
钱肃乐不怀疑吴争的人品，但他怀疑吴争的野心。
他的阅历告诉他，越是这样的人，危害越大。
如今杭州府、嘉兴府光复，松江府光复更是指日可待，大好的形势，容不得内耗。
“张国维，你倒是说句话，吴争以一指挥使统辖杭州、嘉兴两府军政，与法何依，与情何堪？置监国殿下于何地？钱某以为，这知府、同知必须由朝廷派遣，否则朝廷如何应对天下悠悠之口？”
张国
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