们，可在政敌地攻击下，他们的名声必臭。
文臣有哪个不重名的？甚至有文臣还特意要廷杖，不就是为了获得一个直臣的名声！不管是孙传庭也好，还是洪承畴也罢，绝对不愿意自己的名声在士林中大臭！
如此一来，他们选择退兵不打，崇祯皇帝哪怕不知道具体的战况经过，也能理解他们的选择了！
如果当时领军打仗的只是各路总兵，都是一群武夫，对政治上的东西考虑很少，那说不定就只会按照当时双方战事输赢的可能来衡量进攻与否，如果觉得能趁机打进城去，一举救下更多的百姓，或者说立下歼敌多少的战功，说不定就会无视鞑子的威胁了。好书记得一定要分享哟,快去分享醉书楼小说网www.zslxsw.//com吧
所谓慈不掌兵，当兵地，心都硬，只要战事能赢得胜利，手段可以无所不用其极，这是兵家最常见的一种说法。
想到这里，崇祯皇帝便想到了大明的军神戚继光，如果是他的话，这一仗会怎么打？
刚好这段时间来，他一直在看戚继光的兵书以及相关资料，对戚继光有一个比较完整的认识。
在戚继光《纪效新书》卷十四《辩职守》中有这样的观点视兵马为安国保民之具，一心从民社上起念。从这里可以看出，虽然戚继光只是一名军事将领，当他却懂得朝廷军队的真正目的是安国保民，一切以百姓为先。
在他的长沙之战中，得知倭寇巢穴中囚禁有数千大明百姓时，就曾下达两条军令禁妄杀，禁火攻。
要是换了别的将领，把那些大明百姓当倭寇杀了，反正都在倭寇巢穴中，就算只拿其中一部分首级来报功，也能得到更多的奖赏。甚至没有想着杀良冒功，但要是像戚继光一样下禁妄杀的军令，就会导致自身对战时束手束脚，这禁妄杀的军令也就不会下了；如果用火攻更省力，还能减少己方伤亡的，估计也会想都不想就采用火攻了吧！
要是不打败这些倭寇，那些大明百姓被倭寇掠走的话，就会被他们当奴隶卖掉，同样饱受摧残和折磨，处于水深火热之中，还不是一样会死。有这样的理由，不足够了么？
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共6页