死，给了崇祯皇帝以处置的借口。后面的其他藩王，像这样的借口就不好找了。
另外一个，从名义上来说，福王都已经让出了皇位，结果你这一系还要逼他，在人情伦理上，崇祯皇帝就会吃亏。
这种事情，虽然崇祯皇帝已经掌握了军权，横着来，福王也没办法。可要是名声不好了，所带来的隐形损失还是很大的。一个简单的例子，要是发生了这种事情，就绝对会被李自成或者满清，还有那些被崇祯皇帝处罚过的读书人等所有潜在敌人所攻击。老百姓多是盲从的，知道皇帝是暴君，连自家亲戚都这么不放过，如果他们有了别的选择时，这就将是改变他们决定的因素了。
名义上的正义，自古以来都是国人所看重的。所谓师出有名，就是指这个道理。做事不要脸的那种，最终的结局都不会很好。
因此，崇祯皇帝觉得顺便做件事情，就能解决这些潜在因素的，他不介意做一下事情。
说完了这个事情，他或者也来了兴趣，又继续和秦王谈起了家常，问他有多少子女，孙子什么的，过得怎么样？
听到这话，秦王心中一动，连忙开始诉苦，说他的几个小儿子，朝廷至今还不给录入《天潢玉牒》，这不录入《天潢玉牒》，就没有名份，没法封爵，就不能领俸禄。他这秦王一系，还有其他支脉，没有录入《天潢玉牒》的就更多了。
说到这里，他甚至赶紧让人去把他的那几个小儿子喊过来见驾，认个脸熟。至少在他看来，这个机会难得，说不定就能因此录入《天潢玉牒》，从而了了一番心事。
对此，崇祯皇帝一直笑呵呵地，也见了他的几个儿子，夸了一番将来必有出息之类的客套话之后，就让他们下去了。
等大殿内又只剩下秦王的时候，在秦王期待的眼神中，崇祯皇帝就仿佛没有想起要把他们录入《天潢玉牒》的事情，只是唠家常一般，似乎是随意一提道“其实从我大明开国以来定得宗藩制度，在经过将近三百年的时间后，朕以为已经有些不适用了！”
听到这话，秦王又是一愣，在嘉靖朝的时候，其实已经有过一次对宗藩制度的革新，出台
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