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第四百七十二章 司马冏的安排(第2节)

一统王朝中评价最低的。它是唯一一个被历代文士提起来必加贬语修饰的朝代:暴秦。

因为秦朝以法家作为治国之道,秦朝确实刑罚太重、实行的太死板,这是事实,但严刑峻法并非是士大夫反对的原因,士大夫反对的原因是对他们这个阶层竟然也这么重,和贩夫走卒一视同仁,没有体现出来网开一面。

而汉武帝之后儒家当道,晋朝比较特殊崇尚玄学,但士族当中仍然不少以儒家标准为己任,玄学以道家发展而来,儒道在这一点对法家没有不同。[醉书楼小说网/\/%^www.\zslxsw.\\com]

法家以刀笔吏对待士大夫,秦朝灭亡之后,法家往往和酷吏联系在一起,这就更加有既视感了,司马季入京之后,一下子放出六七百的幽州典狱吏,把洛阳朝臣当成韭菜割了一遍。

法家,专以法治,尚平,所谓尚平,无论罪犯身份高低,罪行一样,刑法就一样。司马季来到洛阳先杀宗室藩王,又用酷吏逼迫朝臣交钱。

晋朝只是魏国的换头政权,先天不足之下,只能用宗室掌军压制士族,在后世的文人眼中也算是情有可原,毕竟士族清谈误国也只能证明司马氏在这点上判断正确。刚开始晋朝就矛盾重重,不用宗室诸王就等着被复制一套士族篡位流程,挣扎了一下就成了八王之乱。

而秦国则被评价为生于不义,死于罪恶。和秦的评价相比,晋朝被评价还算说得过去。

司马季入京不长时间,几乎把法家的特点全部展示一遍,身为燕王崇尚法家,政治不正确,任用典狱吏、诛杀藩王、逼迫朝臣,对所有人一视同仁,没有给士族照顾。

这种情况下还在京师辅政?就算司马冏真的是盛意拳拳,司马季都不敢留在京师。

司马冏反应很快,一下子想到了一点,但毕竟司马季主动请求设置平州刺史部是割肉,言语当中也有些想要补偿的意思。

“燕王此次出兵确实封赏有些薄,齐王其实可以将代郡封赏给燕王,这样可以聊表心意。”司马歆一下就明白了司马冏的想法,开口建议道,“这样应该不算过。”

“燕王识大体,本王愿

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