为明显的区别。
因为门派理念的差别,使得这两者的高人身上呈现出来的气质有着很奇特的分别。
佛门高人讲究渡之一字,渡人渡己,是在红尘中打滚过后,才能知晓如何渡人。
故而在很多时候,佛门高人周身所彰显出来的都是一种许多故事经历过后的沉寂之物,那是一种堪破,是一种放下。这种人的身上,在一出场的时候,不论男女你都会看得出慈悲之相。
换句话说,他给你的印象是他已经走过你走的道路,不管是弯路还是直路,而且是在尽头等待着你。
是谓圆。
道门则不然。
道门讲究归真。
出身道门的高人,则是讲究一个真字,
比起佛门的苦大仇深,那么道门高人则要轻松的多,犹如顽童,回归童趣。
归真。
回归开始。
那时的你是最无忧无虑的,要怒则怒,想喜则喜,爱哭就哭。
所以道门高人出尘之气最为明显。
不同道门大宗师宁道奇可以表现出小儿一样的嬉闹,一如他的散手八扑如玩闹一样的武学,在慈航静斋斋主梵清惠的身上则不然。
只一眼,便知道她是一个有故事的女人。
可怕的是她会让你觉得自己与她会有故事。
在这一刻,王世充便有了这种感觉,他突然想要喝酒。
“清惠见过王侍郎。”
身为慈航静斋斋主的梵清惠开口了,眉眼带笑,她就好似一个从画中走出来的女人,一个上门的客人打起了招呼。经历过太多事情的梵清惠,在之前王世充一个语气变化的刹那,她便窥到了王世充的身上的弱点。
一开始,她就处在了上风。
一如她当初走出山门时一样。
“原来是天下闻名的斋主!”
深深的吐了一口不显眼的长气,王世充的脸上有着一种我很荣幸的姿态,目不转睛的盯着眼前的这个绝美的尼姑,笑道“王某真是三生有幸。”
“只是不知斋主前来所谓何事?”
迎着王世充的目光,梵清惠笑了,慢条斯理的道出了自己的来意。
……
啪!
本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第2页 / 共4页