人族稳步前进，创造性的没有，顶多是改革甲历，定下四季与二十四节气。
而后，颛顼也是去了火云洞，
帝喾，高辛氏，名俊，出生于高辛，轩辕黄帝的曾孙。
帝喾在位期间，以木德为帝，以亳为都城。
帝喾明察秋毫，顺从民意，为老百姓着想，仁威兼施，提升自我，使天下人民信服。可见帝喾也是一位恩惠雨露，兆民诚服的帝王。后订立节气，改善人民生活质量，深受百姓爱戴。
帝喾功德圆满，获得功德，不过只使得修为到达了大罗巅峰，他传位于尧帝，也就是人族三皇五帝中五帝第三帝。而后帝喾去了火云洞。
尧，姓伊祁，在位期间，继承了神农和轩辕的遗志，在立身立信方面格外的突出。
制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。
测定出了春分、夏至、秋分、冬至。
尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
而尧最为人们称道的是他不把帝位传给亲生儿子而是传给有贤才之人。
尧禅位于舜，不以天子之位为私有。
其实尧也并非不想传给儿子，只不过儿子丹朱凶顽恶劣，不可委以重任，不然必定草菅人命。
所以与四岳商议，请他们推荐人选。
四岳推荐了舜。
舜很有孝行，家庭关系处理得十分妥善，并且能感化家人，使他们改恶从善。
当然了，尧也不会别人推荐谁，就立即传位过去。他决定先考察一番，然后再行决定。
首先，尧把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，从两个女儿那里考察他的德行，看他是否能理好家政。
舜和娥皇女英住在沩水河边，依礼而行事，二女都对舜十分倾心，恪守妇道。
其次，尧派舜负责推行德教，舜便教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为
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