的谚语，比喻的就是当地的富豪，而象、牛、狗的体型悬殊，也是比喻富豪的富裕程度，其中家资百万两以上的才能称之为“狗”，家资五百万两以上称之为“牛”，而“象”的话，家资何止千万。张先生的家族和张先生外祖父的家族，就是“四象”其中的“二象”。
光绪年间的时候，张先生层担任驻法使馆参赞，在欧洲结识了中山先生，并且为中山先生提供了三万两的经费，后来同盟会成立之初，也是这位张先生提供了很多的经费，再后来民国成立，南京临时政府没钱，还是这位张卧禅先生带头捐款巨资，南京的临时政府才可以持续下去。可以说他是中山先生的“财神爷”。
中山先生病笃期间，张卧禅也是一直守护在左右，当中山先生立下遗嘱时，第一个签字的就是张卧禅，足见张卧禅的地位之高。另外张卧禅还是重庆那位大boss的入党监誓人，所以两人的关系也非同一般，早些年张先生对于大boss也多有提携。五十年代张卧禅去世时，那位大boss还在灵堂上写下“痛失导师”的婉词。(\\www.zslxsw.com//)要知道以当时那位大boss的地位，除了中山先生之外，怕是没有人会被他称之为“导师”。
二十年代末的时候张卧禅和大boss发生了分歧，张卧禅希望发展国内的经济建设，尽快让中国强大起来，而那位大boss则热衷于打内战。也是因为这种分歧，导致张卧禅最终被排除在南京政治核心之外。
抗战爆发以后，张卧禅已经没有了实职，他先是避居汉口，而后经过香港去了瑞士，最终又来到美国，一直在吃斋念佛打发时日。
张卧禅的“元老”身份，自然会被即将成立的汪伪政府给盯上，这位被大boss称之为“导师”的人物，要是成为了汪伪政府的官员，那对于重庆的打击可想而知，那些汉奸们会想尽一切办法来说服张先生为其效力。也是因为张卧禅的身份太重要了，所以身为驻美大使的胡适，才亲自从纽约跑来了洛杉矶。
胡适说明了自己去旧金山的意图后，这才开口问道：“我说陈强，你怎
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